Текст запроса-тибетский буддизм

Я ищу некоторые юридические, онлайн тибетские буддийские тексты.

Я изучал буддизм в течение длительного времени (хотя в основном Тхеравады) и поэтому я не ищу что-то на уровне новичка.

Что включает в себя конкретные, медитативных техник/поручения и/или сделки с эмоциональное развитие будет особенно актуальна для меня. Список основных текстов также будут оценены.

+486
Thirst for Knowledge 13 дек. 2013 г., 23:34:45
31 ответов

У меня сложилось впечатление, что конец sāsana Будда возникает, когда благородного Восьмеричного Пути(и практикующих дхамму) исчезают все миры, включая Śuddhāvāsa где только anāgāmins жить.

Представьте себе школу, где учатся лишь музыкальных вундеркиндов или математических вундеркиндов, один никогда не придется беспокоиться о распаде репутацию школы. Чистые обители тоже. Так как это царство, где не возвращающихся проживают, она никогда не сталкиваются с проблемой упадка Дхаммы есть. Земляне с другой стороны, гораздо более склонен к чувственным наслаждениям и многие другие неблагие деяния. Это Дхамму на Земле грозит серьезная опасность идет на спад.

В ЗП 20.7, хотя Будда не дают точную цифру на продолжительность жизни Дхаммы, он даст явный признак и причина его исчезновения:

"...В ту же сторону, в будущем появятся монахи, которые не слушают, когда дискурсы, которые являются словами Татхагаты — глубокие, глубокие в своем значении, трансцендентный, связанный с пустотой — читают. Они не придают уха, не устанавливают свои сердца на зная их, не будем рассматривать эти учения как стоит захвата и мастеринга. Но они будут слушать, когда дискурсы, которые являются литературные произведения — произведения поэтов, элегантный звук, элегантный риторика, работа чужаков, словами учеников — читают. Они придают ухе и устанавливают свои сердца на зная их. Они рассматривают эти учения как стоит хватания и мастеринг.

"Таким образом, исчезновение из дискурса, которые являются словами Татхагаты — глубокие, глубокие в своем значении, трансцендентный, связанный с пустотой — произойдет.

+901
Daniel Neis Araujo 03 февр. '09 в 4:24

Вот три возможных углов, чтобы посмотреть на это с:

  • Подлинно бескорыстное действие может быть полезный акт щедрости и сострадания. Но...
  • Жертва любого рода может быть полезной или вредной в зависимости от глубинной мотивации. Если действие предназначено, чтобы управлять или наказать другим (или даже себе), это будет иметь плохие результаты. Иногда мы не осознаем, как мы можем иметь корыстные мотивы, видимо, бескорыстные поступки, так мы должны быть осторожны.
  • Один из "оков", которая связывает существо, в бесконечные круги перерождений-это привязанность к "обряды и ритуалы". Так что пост как попытка умилостивить судьбу или карму или Бога, или для достижения какой-то волшебный результат, бесполезно. До своего просветления, Будда провел лет морил себя голодом, думая, что это был путь к освобождению от страданий. Его мотивация была чиста, но он понял, что это было бессмысленно, чтобы уничтожить его тело.
+886
Lita Lianti 9 июн. 2011 г., 09:14:50
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Во время випассаны, вы увидите непостоянство во всем ищите. Видел непостоянство в работе также аспект Випассаны.

+852
joz 7 авг. 2010 г., 01:45:11

Мой учитель всегда говорил, что реальность-это ваша интерпретация, вы находитесь в контроле вашей точки зрения.

Будда сказал, Вы должны быть в контроле вашего восприятия достаточно, чтобы быть в состоянии видеть отталкивающего в привлекательной и привлекательной в отталкивающее. Будда сказал, это будет сделано к 1) "изготовление изготовление" и 2) "с хладнокровием". Будда говорил о "должного внимания" и "охраняет двери чувств".

  1. Когда вы видите привлекательную женщину, если вы переносите ваше внимание и думать о непривлекательных аспектов, таких как менструального цикла, кишечника, заболеваний кожи, ЗППП, истерика, скандалы, процесс родов и т. д. в связи с ней, это называется "изготовление изготовление".

  2. Мой учитель спросил, почему мы любим определенных людей, из-за наших стереотипов. У нас есть несколько "типов" или обобщенные образы, которые мы привлекали, и почему мы находим их привлекательными лежит глубоко в наших основных эмоциональных переживаний. С точки зрения Будды-Дхарма (и современной семиотики) нам нравятся люди, которые имеют определенные "знаки", мы признаем, потому что они вызывают определенные воспоминания.

    Если вы посмотрите внимательно на то, что проходит через ваш ум, когда вы смотрите на привлекательного (для вас!) женщина, вы должны быть в состоянии видеть воспоминания/стереотипов/предрассудков, что срабатывает. Например, женщина может напомнить тебе о твоей матери, когда она была очень молода, или ее язык тела и голоса выглядят, как они обещают успокаивать и убаюкивать тебя и т. д. Это просто пример, вы должны смотреть на свой собственный ум, чтобы увидеть, как это работает.

    Как только вы сможете видеть свои триггеры (привязанностей, стереотипов), вы должны быть в состоянии работать с ними, чтобы отпустить. Как только вы их отпустите, ваша интерпретация того, что ты смотришь на изменится, и вы перестанете быть привлечены для этих конкретных признаков.

    Поэтому, когда вы смотрите научной точки зрения на ситуацию, с точки зрения психологии, феноменологии, семиотики и т. д. - это называется "с хладнокровием".

Эти два метода называются "контролировать вашу точку зрения" или "Как правильно применять ваше внимание".

Наконец, в Махаяне мы признаем, что все притяжения и отталкивания основана на одном фундаментальном предположении. Это предположение о том, что "что-то извне может сделать вас чувствовать себя хорошо". Это называется корень эго. Все, что вы чувствуете, видите, и опыт - приятные и неприятные - приходит из вашего ума. Так что все эти приятные ощущения вы думаете, что вы чувствовали себя при занятиях сексом - на самом деле они приходят из вашего собственного ума. Поэтому, было бы неправильно приписать (присвоить, проекта, атрибут) эти ощущения "внешнего объекта". На самом деле, внешние объекты и создает в своем уме. И ваш ум ничего, кроме эфемерного взаимодействие природных сил, взаимодействующих с безначальных времен. Поэтому "внешние" и "внутренние" (ака объект и субъект) - это не две отдельные вещи. Нет "вы", глядя на "женщину". Есть только опыт, который является природой ума.

Как только вы поймете, что нет "ты", смотрит, а там не "женщина", - как только вы ясно увидите, что это как сон, который снится сам, аттракцион будет вырезан под корень. Тогда нет никакого способа, он может больше не возникнуть.

Так что да, тяга-это не "неизбежное", это абсолютно возможно, чтобы остановить его.

Это займет некоторое усилие, чтобы пойти достаточно глубоко в ваш ум, чтобы увидеть механизм, но как только вы увидите, как она работает, она может быть освоена.

+800
addisaden 24 июн. 2012 г., 01:02:28

В Махаяне, ключевое различие-это живые существа против не живых существ. Поэтому растения и бактерии не живые существа и не было бы нарушением первой заповеди. И едят бактерии не является нарушением 3-й малой заповеди. Замечу, что в связанном перевод, 1-я заповедь также имеет квалификацию "живых существ".

Стоит также ничего, что буддизм-это не однородная вещь с однородными последователей, так что с течением времени люди и буддисты узнали больше о науке и должен был реагировать на это. Иногда это означает, что древняя наука получила включены в религии, такие как убеждения/теории о биологических механизмов воспроизводства, или теории о циркуляции в организме. Как современный буддист, я бы обойтись без древней, неверны науки и думать о том, что древние буддисты бы сказали о биологии, если они были лучше ознакомлены с современной наукой. (И я говорю не о науке против религии здесь, я говорю о том, что если древние мыслители знали о бактериях и когнитивные способности бактерий) я думаю, что они сочтут бактерий бесчувственный и не способен на страдания.

Я не знаю, почему женщина в храме не понравился вопрос. Если это был храм Махаяна, разумный шанс, что они чувствовали, что они подвергались издевательствам по следующим глупое правило. Человек, задавший вопрос, был на полшага от спрашивать "в какой крайности вы готовы пойти, чтобы практиковать свои глупые религии?" или еще один общий подтекст, когда тема придирчивые правила "гы, ты думаешь, что намного лучше, чем у нас люди, которые используют антибактериальное мыло"

Если бы это был храм голени, строгое следование заповедям-это пустая трата времени, только вера в силу Амида покажет результаты. В этом случае, дама была просто раздражало то, что парень сделал эквивалентом идти в христианскую церковь и спрашиваю, что христиане против есть свинину и почему христиане носят на Бурки и почему они поклоняются коровам.

Обновления. Это американская/вьетнамский храм, который, кажется, смесь-иммигранты и буддизм, пересекая Дзен, Ваджраяна, Махаяна, но в основном Махаяны. В этом контексте, воспитывающих бактериального мыла означает, что вы хотите, чтобы либо договориться с кем-то о вегетарианстве или бороться с ними об этом. Так что если вы не конфронтационный, вы не боретесь с ними об этом. Статистика на вегетарианство среди американских буддистов это хитроумный, но примерно на ~25%, что в десять раз выше, чем в общей популяции (дайте мне конкретные секты и что можно отрегулировать выше или почти до 0-- неяпонского Восточно-Азиатского буддизма является про-вегетарианец, остальные анти-вегетарианец). Кстати, если весь этот вопрос о вегетарианстве, ссылаются на уже существующие вопросы и ответы.

Говоря о существующих ответов, это вопрос о статусе бактерий был спрошен раньше.

+798
June Johnson 8 мар. 2013 г., 02:08:15

Полностью согласен с @santa100.

Если я хочу добавить к нему, это как сингулярности, где все обычные законы ломаются. Так что же происходит дальше в таком состоянии не могут быть переданы посредством традиционной мудрости или язык.

Нирвана-это опыт за пределами сингулярности. Как только вы попробуете его, вы испытали это. Нельзя unexperience его. Говорят, вы ушли и увидеть Рим. Это факт. Можно ли повернуть время вспять, чтобы вы не видели Рима. Не возможно. Также вы хоть раз видели, что находится за пределами сингулярности нельзя быть сделаны, чтобы быть доведенной до состояния, когда вы не видели его.

Также вы испытываете Нирваны, когда вы находитесь в пала Samapathi. Когда вы выйдете из него, вы не испытаете его, но тот факт, что вы видели, это не изменится. Поскольку вы знаете, как там у вас вы можете сделать это, когда вы хотите. Этот опыт есть неизгладимое впечатление / отпечаток. Так что ваши пути изменится, когда вы выходите из Samapathi.

Для дальнейшей разработки. Самое неизгладимое впечатление-это как раз ваш где в Риме был опыт, меняющий жизнь. Это палочки.

+782
Dariel Jacobo 16 янв. 2016 г., 07:05:50

В пали канон (пали: Типитака) - это стандартный сборник писаний в буддийской традиции Тхеравада, как сохранилась на языке Пали. Это наиболее полный сохранившийся раннего буддийского канона. Она была написана в Северной Индии, и сохранили в устной форме, пока оно не было зафиксировано в письменной форме в четвертом буддийском соборе в Шри-Ланке в 29 г. до н. э., около четырехсот пятидесяти четырех лет после смерти Гаутамы Будды.

Вижу пали канона на Википедии, также называемый Tripiṭaka или Типитака, что означает "Три корзины". Я бы порекомендовал эти книги послужит хорошим справочником, чтобы открыть первоначальном буддизме. Вот пример из Mulapariyaya Сутта, Majjima Никая раздел Палийский канон.

Я слышал, что однажды благословенный остановился в Ukkattha, в тени королевского деревом Сал в благословенной роще. Там он обратился к монахам: "монахи!"

"Да, Господь", - ответили монахи.

Благословенный сказал: "монахи, я научу вас последовательность корень всех явлений [или: корень последовательность всех явлений]. Слушайте и обратить пристальное внимание. Я буду говорить".

"Как скажете, сэр," он ответил.

Это пример того, как каждый "Сутта" начинается.

+685
neo 22 февр. 2015 г., 15:53:36

Согласно легенде, Вайшали был когда-то зараженных чумой и с приходом Будды, чума закончилась. таким образом, есть много историй с более поздними дополнениями, что Будда был прямой причиной для искоренения чумы. Несколько историй, происходящих из Юго-Восточной Азии, предполагает, что Будда дал милостыню чаша для вен. Ананда, чтобы сделать святой водой побрызгать вокруг города. Это было, вероятно, не соответствует действительности, учитывая, что по крайней мере 13 Сутта, Buddhda запрещает монахам, чтобы сделать святую воду. Этот странный Сутта не вяжется. Некоторые ученые и эксперты считают, что эта история является причиной, почему вы видите сегодня монахи окропляют святой водой в храмы, особенно в странах Юго-Восточной Азии.

+683
ski4404 21 апр. 2016 г., 16:31:45

Шесть чувственных способностей только органы чувств, объекты чувств, и чувства сознаний, считать все вместе, что (условно) составляет (обычного) человека?

Есть ли какая-нибудь разница, если мы думаем о "себе" с точки зрения их, а не какая-либо другая схема? Что канонической литературы говорит о нирване в плане из шести Индрий смысле?

+666
CoinGaming 12 июл. 2015 г., 01:34:15

Мне кажется, что это очень повезло, что медитация может быть приятным. Если нет достаточно немедленной награды, то, конечно, вряд ли кто-то делать какие-либо прогресса на пути к просветлению. Это почти как он предназначен, чтобы иметь мало приятного перевалочных пунктов, где практикующего можете отдохнуть, прежде чем продолжить дальнейший путь.

Но почему медитация приятным? Это может быть проницательным, но бесплодной или есть что-то, присущие практике, что является приятным и приятным качеством медитация-это необходимое качество? Что эти тексты говорят о приятных качествах медитации? Есть ли счета о том, почему это приятно, возможно, мифические счета или объяснения?

+634
Infinet List 17 мая 2011 г., 21:20:45
  • Когда площадь больше, есть шанс, что вы можете ощутить прикосновение лучше
  • Когда площадь небольшая концентрация увеличивается

Переход от большой площади на мелких должно быть постепенным и основываться на состоянии вашей концентрации со дня на день. Так что начните с большей площади, как только вы почувствуете прикосновение в какой-то момент в этой области непрерывно без потери концентрации или мысли прочь сузить его. В этот момент сконцентрироваться нахождения точки касания в пределах выбранной области. Это может занять некоторое время, но упорно делает это, вы начнете чувствовать тактильные ощущения потом снова сузить его, пока вы не остались с центра верхней губы. В любой момент Вы не можете почувствовать прикосновение сосредоточиться на поток. Не слишком рано узкой области. Убедитесь, что вы комфортно с выбранной области, и вы постоянно чувствуете прикосновение до сужения. После того как вы консолидировать перейти к следующему этапу, т. е. меньшую площадь. Также могут быть дни, даже когда вы работаете, вы не можете напрямую концентрации на меньшую площадь без "разогрева" с увеличенной площадью.

Наблюдение за дыханием в носовой проход-это хорошо, когда ваш выбранный участок находится в верхней части носа и верхней губой. Когда вы сузить ее до кончика носа и верхней губы, вы должны сосредоточиться на ободах ощущение ноздри и верхнюю губу. После того как вы сузить зону верхней губы, то вы можете посмотреть на касания в области верхней губы и части носа каймы на верхней губе. После того как вы сузить ее до центра верхней губы выглядят на ощупь от основания носа вниз до губ. Игнорировать ощущения, которые вы могли бы чувствовать себя в других областях. Е. Г. при переходе на большую площадь треугольника вы можете все еще чувствую воздух внутри norils, но в этот момент Вы должны концентрироваться на ощущениях, на краях ноздрей и верхней губы.

+628
NUP 2 июн. 2015 г., 20:45:38

Но это так важно зрение, или может просто твое отношение к этим вещам, как будто они не существуют достаточно?

Мне нравится описание "ловушка южно-индийская обезьяна".

Притчи заключается в том, что один способ поймать обезьяну поставить некоторые продукты питания (орехи или банан) в узкогорлые фляги. Если обезьяна приходит, она достигает в банку, и зажимает в кулак. Теперь, когда они сделали кулак с едой, их рукой теперь слишком большой, чтобы удалить из узкогорлый кувшин. Так обезьяна застряла в кувшине. Жители деревни идут. Какие общие советы вы можете дать обезьяне?

Ну, некоторые общие советы могут быть, что вам придется переоценить важность хватания пищи. Это захватывания пищи более важным, чем свобода, например, важнее, чем отпустить?

Еще один совет заключается в том, что вы можете быть в панике люди приходят к вам, но если вы обратите внимание на ощущения в вашем теле, возможно, ощущения в руке или запястье, ты можешь что-нибудь из этого?

Учение не может быть полностью, что "конкретные вещи не существуют", это что наши представления о вещах являются результатом смеси различных вещах: в том числе ощущение, контакт, сознание, а привязанность/загребущие-и 'значение', что мы на что-то может быть неразумно несоразмерна независимо от значения или свойства могут быть присущи "конкретная вещь" сама по себе.

Другими словами, это философия всего лишь способ сосредоточиться на духе, а не внешний мир, или они действительно имею в виду это?

Я не знаю, где есть "дух" как таковой. Это может быть идея (про "душу"), что немного отсутствовал в буддизме, хотя некоторые традиции говорят о Будда-природе, которая может быть похожа на "дух".

Это может быть лучше (или больше обычного), чтобы сказать, "умом", а не "духом".

Еще вы упомянули "в некоторых традициях": так, может, вам будет интересно в этой теме, сделать Cittamatra / Yogacara явно опровергают существование внешнего мира?

+602
Vijjay 24 февр. 2010 г., 16:23:04

У тебя есть "существование есть страдание" право. Некоторые люди думают, что "жизнь есть страдание", что является неправильным толкованием. Жизнь, как вы говорите, - это американские горки эмоций и переживаний.

В бескрайнем мире мы подвержены рождению, смерти, возрождения, испытывая бесконечные взлеты и падения, радости и боли, радости и печали, обретения и потери близких, имея неисполненные желания, опыта, хорошего и плохого здоровья и т. д. Ничего, что приносит радость длится вечно. Ничего, что грустно, можно избежать навсегда. Только представьте, проходящих эти для вечности без отдыха. Не только как человека, но и в других сферах. Это первая благородная истина.

Конечно, вы не вынуждены пытаться вырваться из этого "страдания". Если вам нравится ваше нынешнее состояние бытия и жизни, вы действительно должны продолжать. Нет абсолютно ничего плохого. Есть многие, кто приходят к буддизму, по другим причинам, чем нирвана, как Ищу покоя посредством медитации, даже если это только на короткое время.

В Вторая благородная истина гласит, что эти страдания вызваны желаниями, что сытно и отвращение к тому, что не сытно. Конечно, один тип является стремление к чувственным наслаждениям, которые не требуют объяснения.

Еще есть тяга к "становления", смысл, стремление быть личностью, жить своей жизнью, развиваться, искать свое счастье, строить карьеру, создать семью, чтобы быть вашим собственным человеком или женщиной, чтобы испытать все, что может предложить жизнь, чтобы иметь личной истории, что стоит остановиться и рассказывать своим внукам. Но, к сожалению, это не будет длиться вечно, и все, что вы построили пройдут, просто, как вы хотели. Члены семьи могут обернуться против вас, богатство может неожиданно уменьшаться, карьера может разрушиться, все что вы желаете может быть отнято у вас и т. д.

То это приводит к третьей благородной истине. Эти страдания можно прекратить, сняв эту тягу и привязчивые. Когда страдания закончились, Нирвана достигнута. Этот источник определяет Нирвану в различными способами, включая "стабильное, мирное, Бессмертный, возвышенном, радостный, безопасный, прекрасное, удивительное, unailing, в unafflicted, чистота, свобода, остров, убежище, убежище, убежище, пункт назначения." Другими словами, цель буддизма-обеспечить вечное блаженство в нирване.

Но что это значит для обычных существ, которые находятся далеко от места назначения и убежище Нирваны? Будда хочет, чтобы мы искали радость, а не в то, что непостоянно, потому что вещи непостоянны, что не даст вам стабильный радость, которую ты ищешь. Но значит ли это, что мы должны избегать жизни и избегать удовольствий?

Это и приводит к четвертой благородной истине, что путь к нирване лежит через Благородный Восьмеричный Путь, который поддерживает сбалансированную жизнь. Так, что вы все еще можете жить своей жизнью, искать свое счастье, растить детей, строить карьеру, развиваться, наслаждаться удовольствиями и т. д. но в рамках, которые в конечном итоге приведут вас к нирване, а не по спирали к увековечивание страдания.

Будда также учил практике Brahmaviharas. Первые три из них являются любящая доброта (Метта), сострадание (Каруна) и чуткими радость (наслаждение чужое благополучие). Так, буддисты не должны быть серьезно. Они предназначены для того, чтобы излучать радость.

+594
nd102 29 дек. 2013 г., 10:37:59

Kamathanha покорена(временно), когда вы достигаете каких-Джана(Даяна). Kamathanha ослаблен(постоянно), когда вы достигаете Sakadagami. Kamathanha искореняется(постоянно), когда вы достигаете Anagami.

+580
MikeyN0 17 нояб. 2011 г., 15:49:58

Коммунизм не может освободить вас от страданий, оно только готовит вас к более различный вид, если вы будете страданий, где, как буддизм обещает свободу от всех видов психических недугов.

+557
Deddryk 17 февр. 2017 г., 17:37:49

Чтобы освежить вашу память, восемь мирских ветров:

  1. Удовольствие
  2. Боль
  3. Хвала
  4. Виноват
  5. Получить
  6. Потери
  7. Слава
  8. Скверны
+538
Aman Kalra 23 сент. 2018 г., 12:39:12

Все жизни взаимосвязано. Таким образом, счастье одного человека зависит от других. Будда учил четыре неизмеримых -

любящей доброты,

сострадание,

благодарную радость и равностность - для того, чтобы удалить недоброжелательности,

жестокость,

ревность,

привязанности и отвращения.

В медитации четырех неизмеримых распространяются на всех живых существ. Через культивирование четырех неизмеримых, человек может достичь счастья сейчас и в будущем.

+465
user14722 5 мая 2012 г., 03:37:48

Я попробовал недавно дыхательная медитация несколько раз. Я заметил, что каждый раз, когда я использовать дыхание в качестве объекта, я получаю головную боль и я обычно засыпаю. Это не произойдет во время сострадания медитации или медитации при ходьбе. Я даже могу сказать, что я чувствую головокружение, как если бы я был пьян, после дыхания медитации.

Что может быть причиной этого?

+445
Roberto Belotti 11 мая 2014 г., 11:48:04

Буддизм-это не нигилизм, потому что Будда четко постулирует Бессмертный в качестве цели нирваны.

+438
anon8421 23 февр. 2018 г., 02:44:44

Хотя много деталей в этом я не очень понимаю вопрос.

Обычно, если все что я могу сказать: "я не понимаю вопроса", то это не ответ и должен быть размещен как комментарий, даже если он отвечал на все.

В данном случае я надеялся, что проблема может быть в том, что вы не полностью поняли вопрос; если я объясню, где это неоднозначно, что может дать вам некоторое представление.

  1. Вы используете слово "стабильные отношения" много.

    • В каком смысле они "стабильный", если ты постоянно бросаешь?
    • Что такое "отношения"? Ты говоришь? Ухаживают друг за другом? Играть вместе? Поделиться друзьями? Поделиться деньгами? Поделиться этики? Совместная работа над проектами?
  2. Ты сказал: "я взял его к точке, где твердое обязательство был нужен"

    • Кому "нужно" твердое обязательство: вы? Вашим "партнером"? Ваше "общество" или семьи? Как-то само отношения?
    • Это "твердое обязательство" должно быть понято как эвфемизм для "брака"?
    • "Я взял его" звучит очень активный/доминирующее/Мэнли. Женщины воспринимают это где-то или это, все довольно однобоко?
  3. Ты сказал: "глупый эгоистичный сансаре удовлетворение". Это точное описание того, как вы смотреть ваши отношения? Ваши намерения для того, чтобы иметь отношения?

    Вы можете заказать книгу, которую я описал в этом ответе. Это предназначается, чтобы описать то, что Будда сказал, Может быть хорошим/идеальные отношения. Вы можете предпочесть, что как путь между крайностями, т. е. не просто "глупые эгоистичные сансаре удовлетворение".

    Возможно, "отношения" не должны быть исключительно "шкурных", а должно по крайней мере включать в себя ваш партнер, а благо других людей (возможно, включая, например, ваших друзей, родителей, детей, а также учителей, подчиненных, боссов и т. д.) тоже.

  4. Если это правда, что можно "и увидеть, как именно отношения бы не несколько лет", тогда ты более прозорливым, чем я: я сомневаюсь, что можно предсказать, как человек будет (тот же или другой) в несколько лет

  5. Вы говорите "всеохватывающей любви и сострадания для всех". Что такое "любовь" здесь означает "желание" есть у кого? Желание угодить или польстить кому-то? Вы буквально чувствуете, что для всех, или только для потенциальных "партнеров"?

  6. Вы говорите: "Я действительно люблю своего нынешнего партнера больше, чем остальной мир". Я не знаю, но "любовь" все-таки важно? Возможно, вы знаете своего партнера, сотрудничать и договаривались с вашим партнером, что вы не с кем-то еще.

  7. Вы говорите, "поверяя эти чувства с партнером никогда не помогал конечно". Это большая тема все же: как поделиться чувствами с партнером. Возможно, душепопечитель отношения? Может быть, довериться потенциальных чувств на ранней стадии отношений, возможно, пока вы "знакомств", например, при выборе будущего партнера?

    И, "хуже, они бы очень скоро чувство, что я не скован ничем, а в результате нестабильности приведет к конфликту." Ваши партнеры рассчитывали найти безопасность в том, чтобы действительно связаны чем-то?

Я собираюсь пропустить (не по адресу) вторая половина вашего вопроса.

"Предаваться всеобщей любви" - странная фраза, как будто "всеобщая любовь" - это недостаток. Может, есть какое-то недопонимание есть, А что-то вовсе не значит, что вы думаете это означает?


Вы говорили о "двух истинах учения" в названии, но не сказал в какой школе буддизма вы могли бы быть или практикующих.

Если я могу сказать так без обидно, и не зная, где вы находитесь и что ваш 'морали', ваш вопрос немного мне напомнил мачо буддизм: пола и сексуальности в Алмазном пути (школа/формы буддизма, которые я иначе знаю почти ничего об).


Еще одна вещь:

В один момент желая отношения и на следующий день или неделю, желая стать монахом.

Есть много монахов, многие виды монашеской жизни в разных местах; но выбор между 'отношения' и 'монашество' может быть 'ложная дихотомия': т. е. Возможно, вы могли бы быть монахом и иметь любовные отношения, это не "Или-Или" на выбор. Сейчас я не имею в виду сексуальные отношения, но если вы читали что-то, как стать Буддой ученик или посмотреть на некоторые фотографии на этом веб-сайте или читать другие записи блога представляется, что монахи имеют отношения и возможности для "любви" ... там монашеской общины (Сангхи) и отношения с лей общины.


Также в разделе заголовок об "интеграции" двух истин: означает ли это, что вас интересует немного позже линиях буддизма?

Окончательно "выяснить, что именно надо делать" может быть сложно в вакууме: потому что то, что вы делаете и что вы можете сделать, обусловлены окружающей среде, и в личных отношениях. Может немного по-другому помочь: думая о том, кто вы хотите быть, или как вы хотите практиковать?

Если вы хотите, чтобы думать об отношениях (или отношениях), вы можете выяснить, что вы ожидаете? Но насколько это осуществимо? Как я уже писал ранее, я не понял, что вы написали о любви и отношениях, так что я не знаю. Но ты сказал: "были в довольно много бед, когда я уходил" так что это повод для беспокойства?

Если "отношения" - это проблема, может как-то связано с 'правильная речь': говорил слишком много, слишком мало, в самый неподходящий момент?

Или, опять же, пытаясь избежать ложной дихотомии между "глупой эгоисткой сансары" и "хочу быть монахом" вы задумывались о том, чтобы быть "хорошим" (или лучше) лей-буддист-домохозяин ака''? Например вот статья на Тхеравады Housholder этики , который гласит: "Будда определяет upāsaka с точки зрения веры (Шраддха), морали (śīla), щедрость (tyāga), и мудрость (праджна)". А позже на той же странице Википедии, там есть маленький абзац про "Ваджраяна перспективы" тоже.

+401
Riccardo De Santi 22 апр. 2018 г., 10:59:55

Тама (темный) до Тамы (темный)

Тама (темный) в Джьоти (свет)

Джоти (света) в тама (темный)

Джоти (света) в Джьоти (свет)

Есть те, идущие из тьмы во тьму, тьму в свет, свет в темноте, и свет к свету ... четырех разных категорий-от Пуггала Сутта (СН 3.21/С. И. 93ff).

+369
Roz Batten 26 дек. 2017 г., 04:35:11

Источник Майлн III,в 7,8 [84].

На днях мне довелось прочитать обсуждение этого отрывка в "развитие в ранней буддийской концепции Камма/карма" Джеймс Пол Макдермотт (стр. 113-114).

Исходя из того что я прочитал, я не верю, что существует какая-то цитата в Suttas / Винаи, которая специально поддерживает этот отрывок. В Suttas (в 6.63) приравнять Камма с воли / намерения и, как поясняет Макдермотт, он был разработан в Абхидхаммы (особенно Kathāvatthu), дальнейшее развитие в Milindapañha и даже дальнейшее развитие в Abhidharmakośa. Конечно, в комментариях разработана концепция Камма на новый уровень снова (это выходит за рамки книги Макдермотта).

Нужно быть осторожным при интерпретации этой притчи обжечься горячим утюгом. Дело в том, что неумелые действия, совершенные с неправильный взгляд будет генерировать более весомая Камма... кто-то, кто знает, что неумелая поступают неправильно будет меньше воля / намерение при выполнении неумелых выступать в качестве по сравнению с другим человеком, который не видит абсолютно ничего плохого в неумелых закона (т. е. в сопровождении неправильный взгляд).

@Jayarava, я восхищался некоторыми из ваших сочинений / посты. Спасибо, что побудило меня заглянуть глубже в этот отрывок (Я люблю учиться). Здесь есть проход в Pāḷi:

Связанный Раджа āha ‘господин nāgasena, йоу jānanto pāpakammaṃ кароти, йоу ajānanto pāpakammaṃ кароти, касса bahutaraṃ apuñña’НТИ? Теро āha ‘Йо-хо-Махараджа, ajānanto pāpakammaṃ кароти, Тассы bahutaraṃ apuñña’НТИ. ‘Тена привет, господин nāgasena, йоу amhākaṃ rājaputto vā rājamahāmatto vā ajānanto pāpakammaṃ кароти, taṃ mayaṃ diguṇaṃ daṇḍemā’ти? ‘Taṃ кимсука maññasi, Махараджа, tattaṃ ayoguḷaṃ ādittaṃ sampajjalitaṃ sajotibhūtaṃ ЭКО jānanto gaṇheyya, ЭКО ajānanto gaṇheyya, katamo [касса (ка.)] balavataraṃ ḍayheyyā’ти. ‘Йо-хо, господин, ajānanto gaṇheyya, так [Тассы (pī. ка.)] balavataraṃ ḍayheyyā’ти. ‘Evameva Хо, Махараджа, йоу ajānanto pāpakammaṃ кароти, ТАССа bahutaraṃ apuñña’НТИ.

Я считаю, что ключевым словом является "ajānanto". В приведенном выше переводе, он отображается как "неосознанно". У. Т. рис-Дэвидса переводит это как "по неосторожности". Монах Пешала переводит это как "бессознательно". Пед использует перевод, такой как "знать" и "доверчивых".

Я не думаю, что "ajānanto" эквивалентно "невежество" (бред / Моха). "Ajānanto" кажется ближе к "неразумным вниманием", не видя вещи, как они есть. По этой причине, я думаю неправильная точка зрения является лучшей управляемости, хотя "micchādiṭṭhi" не используется в тексте. @Jayarava, ваши знания Pāḷi намного превосходит мой, так что я бы очень хотел, чтобы быть исправлены.

Упс, я только что прочитал ваш ответ ниже, так что позвольте мне еще добавить...

Я учитель Абхидхаммы, и это, безусловно, цвета мое мировоззрение :-) позвольте мне поставить на этом спина Абхидхаммы, чтобы увидеть, если это помогает. В Milindapañha была написана после Абхидхаммы, поэтому вполне возможно, что в этом отрывке, Nāgasena пытается прояснить сомнения из Абхидхаммы.

Камма исходит из намерения. Этические качества создается Камма идет от корней (привязанность / отвращение / бред для нездоровых, не привязанность / не отвращение / понимание полезного).

Я не верю, что этот отрывок из Milindapañha говорят о этические качества Камма создается.

Я вообще считаю, что этот отрывок из Milindapañha говорят о весомости / интенсивности Камма, созданная... и это другой вопрос. Весомости / интенсивности создается Камма-это вопрос силы воли.

В случае неблагие каммы-создание психических состояний, сила воли может зависеть от приятно / нейтральное чувство (приятное чувство способствует более сильной волей), предложено самопроизвольной (спонтанной способствует усилению воли) и связанные / разъединенным с плохого зрения (связанные с неправильным мнение способствует сильную волю). Я считаю, что этот отрывок из Milindapañha говорить о третьем факторе; "связан / связаны с неверной точки зрения".

+335
Alina7 5 февр. 2018 г., 19:33:59

Зависимое возникновение-это цикл происходит событие. Каждое событие имеет только одно решение. Есть 2 saṅkhāra для каждого решение: благие и неблагие. Полезные saṅkhāra дает хорошие результанты. Неблагие saṅkhāra дает плохой результанты. Так, viññāna в vedanā, которые являются результанты из saṅkhāra должно быть в единственном числе, потому что это просто результанты одного решения. Джати и jarāmaraṇaṃ такие же. Полезные karmma-бхаво дает хорошие результанты. Неблагие karmma-бхаво дает плохой результанты. Так, джати и jarāmaraṇaṃ должно быть в единственном числе из-за той же причине.

Выше объяснение ясно объяснил в абхидхаммы vibhaṅga paccayākāravibhaṅga и это atthakathā. Он отделяет каждое событие в единственном числе, как "saṅkhāro". Вот почему нет прямых объяснений в любом atthakathā, включенный путь очищения. Однако, он используется широко в отличии таком контексте, как в VN.А. Введение.

И это пример того, что я писал "оно широко использован":

Kusalattika: kusalā dhammā, akusalā dhammā, abyākatā dhammā.

"Сытного" триаду: благие явления, пагубные явления, не оба явления

Путь очищения способен exposited зависимого возникновения следовать до "сытного" триада':

jarāmaraṇaṃ = не как явления

джати = не как явления

бхаво = не как явления

upādānaṃ = неблагих явлений

taṇhā = неблагих явлений

vedanā = не как явления

phasso = не как явления

saḷāyatanaṃ = не как явления

nāmarūpaṃ = не как явления

viññāṇaṃ = не как явления

saṅkhārā = 1. полезные явлений, 2. неблагие явления

avijjā = неблагих явлений

Можно ли saṅkhārā разделяются на 2 события.

Вышеприведенная цитата-Это мой собственный вывод. Чтобы прочитать его, читатель должен заранее понимать, в главе XIV, ХV, ХVI, ХVII, и некоторые части главы I и III. Кроме того, он требует знания Абхидхаммы заранее.

Путь очищения, гл. XVII В., НА ПОЧВЕ ПОНИМАНИЯ—ВЫВОД, ВЗАИМОЗАВИСИМОЕ ВОЗНИКНОВЕНИЕ, И III. Подробная страница экспозиции 547-608.

+287
Eduardo Senturion 17 мар. 2015 г., 18:52:37

Поставив веру на внешний объект, облегчает нагрузку на ум. Вы бы поверили, что внешний источник будет работать вещи для Вас, чем делать это самостоятельно. Это даст чувство комфорта.

Также, Когда вы психически отягощенная обсуждать эти проблемы с другими облегчить бремя. Точно так же упоминание в молитве также облегчает бремя.

Хотя это мысленно совещаясь, что вам может понадобиться, чтобы оценить это не все, что вы молитесь за материлизоваться по вашему желанию. Также смотрите, если это приводит к procatination, где вам не делать то, что должно быть сделано, когда это должно быть сделано. Если это не вы когда-нибудь было ощущение того, что подвела. Буддизм дает решение на этот счет благородный 8 раз путь который на счет того, как вещи перегона держать вас психическое состояние и emortions в узде.

Когда дело доходит до морали, она полностью под вашим контролем. Поскольку у вас есть свободная воля-выбор за вами. В этом случае нет Бога, который делает вас морально. Необходимо приложить усилия.

Вера основана на идеях и человеческой склонности привязываться к идеям. Е. Г. многие войны велись за идеалы, политику и религию. В некоторых случаях привязанность к и идеал или идея намного превышает ценность собственной жизни. Эти идеи очень сложно поставить, но есть методики под названием Випассана, которая может помочь. Випассана медитация имеет свои корни в буддизме, но практикуют христиане, мусульмане, иудеи, индуисты, атеисты и т. д. одинаково. Вы можете попробовать его. Ниже приведены некоторые указатели, где можно найти курс:

+284
simplulo 28 янв. 2018 г., 21:53:20

Телесное, словесное и ум измышления могут успокоиться, наблюдая за дыханием. У человека есть три центра - тело, ум и сердце. Эти центры и дыхание взаимосвязаны. Если ваш разум находится в покое дыхание будет медленным и глубоким, а если ваш ум беспокоен, дыхание будет неглубоким и быстрым. Терминология Будды является несколько иной. Словесные измышления имеют свое происхождение в уме и разуме измышления происхождения кроется в сердце. Все три измышления можно утихомирить с помощью Vipassna. Но нужно следовать заповедям в духе. Беда много людей опробовать технику медитации, не становясь истинным учеником Будды. Медитация-это понимание и внедрению в учебный процесс сообщения просвещенной души, такие, как Будда.

+273
Roman2880 27 дек. 2013 г., 13:13:50

Я не буддист, поэтому я не могу ответить с этой точки зрения, но я человек с большим опытом тренировок по боевым искусствам. И я могу сказать вам, что чем больше опыта и навыков я приобрел, тем меньше я попал в драку в реальной жизни. Я тоже думаю, что мои тренировки и спокойно делает людей менее склонны нападать на меня, люди могут чувствовать такие вещи. Понимайте, как вам будет.

+263
user57500 5 февр. 2015 г., 20:01:57

Представьте такую гипотетическую ситуацию (которая призвана упростить сценарий в этот вопрос):

  • Там не было никаких прошлых жизней -- это ваша первая жизнь, и поэтому нет никакой кармы, а есть только карма[s] вы сделать в этой жизни.

    (Так, в этом воображаемом версию событий, мы можем использовать знания в руки без осложнений помутнение наше решение.)

  • Вселенная, в первом цикле, и рождение произошло впервые.

    (Это в дальнейшем исключит какие-либо сомнения неизвестные, и позволяет нам работать с нашей гипотезой.)

Теперь представим себе следующие два события/действия:

  1. Представить, что вы выходите на улицу и видеть голодного щенка и кормить его обедом из жалости/сочувствия и счастливо ходить в вашем рабочем месте, в блаженстве делая что-то хорошее в свой обед, вместо еды, как всегда.

  2. В обеденное время твой старый враг, издеваться над тобой, и это приводит к борьбе, которая заканчивается его рука была сокрушена вами (умышленное).

Вопрос: Можете ли вы объяснить, почему и событие 1 и событие 2 будет эффект следующей жизни?

Как нет душа/личность/существо в нашем учении, что мы имеем собственн отвечать, собственной генерации и тиражирования сознания. Если есть душа или существо, мы можем оправдать это, говоря, "я был вознагражден за свой добрый и наказывают за мои грехи".

Но мы и без таких постоянных удостоверений: что мы имеем сознание, которое порождает мысли и исчезает ... одна мысль возникает из другого, но все мысли имеют свою идентичность, отдельно от своих родителей мысли (это так же, как мы и наши родители).

На каком основании мы можем прикрепить кармы различные действия вместе, когда есть только пустота (Анатта) между 2 разных действия?

+191
Angela Richardson 29 июн. 2018 г., 17:20:50

Я думаю, это связано с тем, что вы начинаете новую жизнь, когда вы получите посвящ. Это не похоже, во время Будды, но более позднего развития.

Имя изменение практики см. здесь более perticulaly в ркомендации по практике в Шри-Ланке, где монах берет название населенного пункта или района, он с последующим новым именем он будет решаться.

+171
ISCI 30 мая 2010 г., 02:19:54

Искоренение нижняя окова приходит в результате длительного опыта анатта в медитации (и связанное с этим освобождение), однако тенденция самоопыления не выкорчевали. Не жаждете и влечение к чувственным удовольствиям выкорчевали, когда наступит сильное чувственное наслаждение в поле опыта. Например, ум вошедшего в поток может найти определенную пищу вкусные и заманчивые, что чувственное желание. Однако, вошедшим в поток обладает достаточной чистоты (как описано в СН 13.1) так, чтобы не жаждут каких-то чувственных наслаждений до такой степени, что мешает медитации. Или вошедшим в поток не могут быть заинтересованы в сексе, однако виду исключительно красивая женщина может обратить против потока-его отношению к женщине. Это чувственные желания; хотя чувственные желания не возникает становление (бхава) и неблагие мысли к очень красивой женщине. В suttas очень понятно в описании arahantship как "выкорчевывание" тенденций (anusaya). Вошедшим в поток не вырвал загрязнений жадности, ненависти & заблуждении, однако их разум имел достаточный опыт анатта, не в полной мере понять самоопыление-это не реальное я, а только мысль построить подпитывается страданием. Поток-его постиг зависимое возникновение, как я уже много раз объяснял на этом форуме.

В заключение, вхождение в поток не происходит в другом вопрос, потому что ум не развивать уверенность в Дхамме, потому что ум не ясно опыт освобождения от страданий при отсутствии самоопыления. Вместо этого, ум испытал страх, что не вхождение в поток. Для вхождение в поток, три оковы должны быть разбиты:

  1. Вид реального самоуправления.

  2. Сомневаюсь (vicikicchā) в Дхамме и в путь

  3. Суеверие.

+147
Emre Yazici 5 апр. 2010 г., 02:42:52

Буддийский ученый Sallile король имеет следующие толкования из Махаяны Маха Паринирвана сутра:

[Я]t очевидно, что Махапаринирвана сутра не считает невозможным для буддиста утверждать, предлагаемые Атман ясно, что правильное понимание этого понятия, да и вообще сутра ясно видит определенные преимущества в этом.

Что я в принципе хочу знать, в контексте медитации (анапанасати): это хорошо иметь обычное индусское верование в вечный aatman для практики анапанасати, или это необходимо иметь буддийской веры в несуществование aatman для того, чтобы практиковать анапанасати?

+126
waden saley 22 окт. 2011 г., 09:32:15

Перейти к https://suttacentral.net/mn и выполните 2-й ряд Сутта ссылки.

enter image description here

М и 246-в 36 млн.

М а III 162 составляет 128 млн.

enter image description here


Сказанное выше, идеи Analayo около 128 млн, наверное, неправильно. 128 млн об определенной дилемме почтенный Ануруддха, который позже был известен своими психическими силами. Определенный дилемма или предмета млн 128-это 'obhāsañceva sañjānāma dassanañca rūpānaṃ', а именно 'восприятие света и видения форм'. Появляется 128 млн, чтобы о приходе к психической энергии, а не о 1-й работе. Здесь Будда излагает свою собственную борьбу с тем, что представляется естественным протеканием физико власти (чего не будет происходить с каждым, кто медитирует, таких, как почтенный Сарипутта, кто не имеет никаких экстрасенсорных способностей). Поэтому 128 млн не представляется о борьбе Будды с первого поглощения.

+51
Amal Majeed 5 янв. 2017 г., 07:34:57

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil