шоколад допустимого после полудня?

недавно я ходил на встречу с некоторым монахам, и они служили монахи небольшое блюдо с ломтиками сливочного масла и немного шоколада квадратов... я думаю, что это был темный шоколад, если это имеет значение.

Так или иначе, я был удивлен, чтобы увидеть его, и было интересно другие мнения на этот счет.

и точка зрения на вопрос... я явно ищу лазеек для перекуса-иш вещь типа перед сном.

+90
comuter geek 16 февр. 2013 г., 11:04:31
40 ответов

Ваш вопрос исходит из убеждения eternalism. Буддизм отвергает мнение, вечной души или сознания.

Перерождение происходит, пока один искореняет тягу. Устранение влечения-это конец игры.

+1000
openghost 03 февр. '09 в 4:24

ОП: жизнь-это не благословение, или тайна, но страданий в буддизме?

Все три являются правильными в буддизме, на мой взгляд. Прошлое-это тайна, настоящее-это страдания и будущее благословение. Позвольте мне объяснить.

Жизнь в прошлом-это загадка. Жизнь в настоящем моменте для непросвещенного существа, страдает. Жизнь в будущем-это возможность для благословения.

Почему жизнь в прошлом загадкой?

От слез Сутта:

Из inconstruable начало трансмиграции (Сансара). Начало точки не видно, хотя существа мешают невежество и оковал купить тяга перемещаемся & блуждая по. Долго таким образом, вы пережитый стресс, испытали боль, пережили потерю, отек кладбища — достаточно, чтобы разочароваться в всех готовых вещей, достаточно, чтобы стать бесстрастным, достаточно, чтобы быть освобожден."

В этот вопрос, мы обнаруживаем, что когда стоки возникают, невежество возникает, а когда возникает невежество, стоки возникнуть. Итак, начало сансары не видно.

В любом случае, согласно притче о отравленной стрелой, его не полезно попытаться выяснить происхождение всех этих страданий. И по Unconjecturables Сутта, которые могут свести вас с ума.

Почему жизнь в настоящий момент для непросвещенного существа, страдания?

В МН 75:

"Теперь предположим, что там был прокаженный, покрытый язвами и инфекций, сожран червями, выбираю струпья с отверстиями из его раны с его ногтями, прижигая его тело над ямой с горящими головешками. В более прижигал его тело над ямой Пылающих Углей, тем больше отвратительные, зловонные, & трупный отверстия раны бы стать, и все же он чувствовал бы капельку удовольствия и удовлетворенности из-за зуда из его раны. Таким же образом, существа не свободным от страсти к чувственным наслаждениям — снедаемая чувственных страстей, горел чувственный жар — предаваться чувственным наслаждениям. Тем более они предаются чувственным удовольствиям, тем больше их чувственные влечения увеличивается и чем больше они горят с чувственной лихорадки, и все же они чувствуют капельку удовольствия и удовлетворенности зависит от пяти строк чувственность.

Анализируя эти более пристально в огонь проповеди Сутта:

"Монахи, все в огне. Что все в огне? Глаза пылают. Формы возгораюсь. Сознание на глаз в огне. Свяжитесь по глаза пылают. И что есть то, что возникает в зависимости от контакт в глаза — переживаемое как наслаждение, боль или ни-удовольствие-ни-боль — это тоже в огне. Сияло что? Сгорая от страсти, огнем отвращения, огнем бред. Загоревшись, я вам скажу, с рождения, старения и смерти, печали, стенания, боли, страдания, & отчаивается.

"Ухо горит. Звуки возгораюсь...

"Нос в огне. Ароматы возгораюсь...

"Язык горит. Ароматы возгораюсь...

"Тело в огне. Тактильные ощущения возгораюсь...

"Интеллект огне. Идеи возгораюсь. Сознания интеллект огне. Контакты на интеллект огне. И все есть то, что возникает в зависимости от контакта на интеллект — переживается как удовольствие, боль или ни-удовольствие-ни-боль — это тоже пылает в огне. Сияло что? Обжигает огонь страсти, огонь отвращения, огнем ослепления. Горит, я говорю, с рождения, старения и смерти, печали, стенания, боли, страдания, & отчаивается.

Почему жизнь в будущем возможность для благословения?

Хотя это не возможно, чтобы изменить прошлое, можно изменить будущее, чтобы освободиться от страданий, меняя реакцию человека в данный момент.

Как пишет Thanissaro монах в "страдать-это активный глагол":

Это одна из причин, почему Будда не у нас пытаются идти вернуться в прошлое и спросить: “что я сделал, чтобы заслужить болезнь, психического состояния, ситуации в жизни?” Он сказал, что если вы пытались отследить все эти вещи обратно, вы бы сошли с ума. В самом деле, сказал он, вы не можете проследить и найти начальную точку для невежества, которое лежит в основе страдания. Но вы можете увидеть, что вы делаете, чтобы поддерживать его сейчас.

Из темы Сутта, мы находим, что мы можем избежать страдания в будущем осознавая последствия наших мыслей, слов и дел в настоящий момент:

“И ради того, что выгода должна женщина или мужчина, домохозяин или один ушел вперед, часто рассуждает так: я владелец мои каммы, наследник своей каммы, я Камма как моего происхождения, Камма, как мой родственник, Камма как мой курорт; я буду наследником, что Камма хорошо это или плохо, что мне делать? Люди совершают проступки телом, речью, и ум. Но когда человек часто размышляет на эту тему, такой проступок либо полностью заброшены или уменьшается.

Продолжая огонь проповеди Сутта, мы обнаруживаем, что в конечном счете все страдания восходит к тяга и тяга должна быть устранена, для того, чтобы стать свободным от страдания:

"Видя так, обученный ученик благородных растет разочарованные глаза, разочарованные с формами, разочарование сознание на глаз, разочарованные с контакта в глаза. И что есть то, что возникает в зависимости от контакта в глаза, переживается как удовольствие, боль или ни-удовольствие-ни-боль: с тоже, он становится разочарованным.

"Он растет разочарование в ухо...

"Он растет разочарование с носом...

"Он растет разочарование с языком...

"Он растет разочарование с телом...

"Он растет разочарование с интеллектом, разочарованные с идеями, разочарование сознание на интеллект, разочарование контакты на интеллект. И что есть то, что возникает в зависимость от контакта на интеллект, переживаемое как наслаждение, боль или ни-удовольствие-ни-боль: он растет разочарование это слишком. Разочарованный, он становится бесстрастным. Через бесстрастие, он полностью освобожден. С полной версии, там есть знание, полностью выпустили'. Он понимает, что рождение закончился, святая жизнь исполнена, задача выполнена. Нет ничего дальше для этого мира'".

+988
Deellada 10 июл. 2017 г., 21:57:41
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Согласно моему пониманию ,все явления безличностны. В конце концов, любое самоопределения, которые у вас есть, будет отброшена, потому что он прейдет.

Вы думаете, но Arturia Arturia с прейдут. Вы будете иметь никакого выбора, кроме как сдаться личность Arturia как ошибка,иллюзия или сон и двигаться дальше. Вы будете принять новую идентичность, которая снова пройдет...и так далее. Если отбросить одна личность, как об ошибке , иллюзии или мечты, то мы должны отказаться от всех идентичностей как ошибка,иллюзия или сон. Если нет личности, которая может быть рассмотрена как мне, мой или себя, что мы должны теперь сделать вывод о себе? Сейчас вы живете личность, которая в конечном итоге пройдет. Это не ты. Это понимание мудрости. Правда.

Ниже я приведу цитаты из accesstoinsight.org:

Существует три типа учителей, первая учит, что эго или себе сейчас, как в будущем (здесь и далее); вторая учит, что эго реально только в этой жизни, не в будущем; третий учит, что понятие эго иллюзия: это не реально в этой жизни или в вечности.

Первый-eternalist (sassatavaadi); второй - annihilationist (ucchedavaadi); третий-Будда, который учит средний путь, избегая крайностей eternalism и аннигиляционизму. (Здесь средний путь доктрина зависимого возникающие или причинно-зонный — Paticca Samuppaada).

+935
mcuncool 26 мар. 2018 г., 10:19:50

Метта-это желать всем существам быть счастливыми и быть в покое.

Глядя на женщин, как матерей не Метта.

Но я могу найти обратный-мама ссылка для Метта ниже.

Практикующий Метта должны чувствовать себя любящей доброты ко всем существам так же, как мать хочет защитить своего единственного ребенка.

Метта может быть использован для борьбы собственных импульсов, чтобы причинить вред или несчастье другим, рассматривая благосостояние и счастье других людей.

От следующих достопримечательностей Метта Сутта:

Как мать станет рисковать жизнью
чтобы защитить свое дитя, своего единственного ребенка,
даже так надо развивать безграничное сердце
в отношении всех существ.
С доброй воли для всего космоса,
развивать безграничное сердце.




+914
Govind Singh Rajawat 16 июл. 2012 г., 07:51:59

Как Тхеравада буддизм животные получили от Дхаммы и было много хороших вещей, как возвращает.Но они не могут понять дхамму из-за их низкой возможности.

Но если вы хотите помочь животным, вот несколько советов....

Как дают животным лучшую жизнь

Однажды лягушка, которая была возле монастыря услышал сессии дхамме и слушал прекрасный звук, который он слышал. Между тем человек, который это Шепард пришел слушать и как ему надоело он дал некоторый вес его тело с флешки, что он держал, который был на этой лягушке. Но он не знал, что. Лягушка умирает сразу и родился в небес.

Так что избавиться от этого?

Животные могут слышать дхамму и если они слушают и понравилось бы создать хорошую и мощную карму, которая может вывести их из низших мирах и высших сферах.

Так что если вы хотите помочь своему животному...

Читать Дхаммы в очень четкой и хороший тон. читать их так красиво, что было бы привлекательным для кого-либо поблизости. Это будет создавать хорошую карму для вас и для вашей собаки, как она слушает.

Но говорить не будет работать, потому что собаки не могут понять. Но если вы Meththa медитация это повлияет на любого в любом месте, включая все формы жизни. Это верный путь к общению добра в любое существо.


Отдавая дань уважения к Будде - аудио файл

Любящая доброта медитации - аудио файл

Практика этих и читать всякий раз, когда вы можете,он будет защищать вас при помощи своего маленького друга к лучшей жизни.

+911
kkaempf 28 мар. 2017 г., 05:26:02

Випассана-это процесс методологии, чтобы видеть вещи как они есть. Видя это, как они (йатха,бхута.ñana.dassana) приводит к разочарованию (nibbidā) --> бесстрастие (virāga) --> освобождение (vimutti) --> знание уничтожение потоков (āsava-к Хая,ñāna). [Upanisa Сутта, (Ekā,дасака) Cetanā'karaṇīya Сутта, (Дасака) Cetanā'karaṇīya Сутта].

С помощью Випассаны вы получаете йатха,бхута.ñana.dassana, через которые вы можете получить освобождение транзитивно. Vimutt'āyatana Сутта говорит об этом, хотя он пропускает некоторые средние шаги Nibbida fomular подразумевает, что вы должны пройти через йатха,бхута.ñana.dassana. Также см. Этот ответ.

См. также: Nibbida по Пия Тан

+876
lorenzoli 9 сент. 2015 г., 12:35:37

Мой учитель говорил: Не делайте больше, чем это. Это просто опыт (зрение, слух, мышление и т. д.). Это не имеет ничего общего с ниббану. Просто продолжайте объективно наблюдать.

+875
Dev Perfecular 1 июн. 2014 г., 09:45:57

Что значит ваша практика растет?! Ты идеальный? У тебя нет повседневных проблем?

Практика-это не просто медитация. Ваши "личные проблемы" являются практики тоже. Смотрите, если вы можете отслеживать Ваши личные проблемы, возможности совершенствования. Брать на себя ответственность. Черенок ваши шаблоны эго. Согласовать с "врагами". Прорваться через свои страхи, стереотипы, проекции. Жизнь-это бесконечный источник возможностей для практики, день за днем. Если вы это серьезно, вы никогда не будете скучать!

Да, иногда мы "плато", когда мы решаем целый ряд проблем, и валяться вокруг в течение некоторого времени, пока мы не можем понять закономерность в нашем поведении / ситуаций, которые затем прослеживаются следующие проблемы. Как Буддхо сказал, это совершенно нормально - так долго, как вы знаете, что вы находитесь в между заданиями.

Отдохни, открой глаза и посмотри вокруг. На пути к следующему уровнях прячутся среди очевидных, давно привыкли, непререкаемый боли.

+865
qit1 28 мая 2015 г., 03:16:03

Традиционно медитация Випассана преподается в 10-дневный ретрит. Я пытался участвовать в одной из тем, но там только одно место, где я живу, что предлагает этот курс, это почти всегда полностью забронированы, так что это очень трудно, чтобы соответствовать их наличие с моими, так как я работаю довольно трудно.

Я практикую медитацию в течение некоторого времени (в разных видах) и пошел в отступление в Азии, но я никогда не имел шанс, чтобы практиковать випассану в традиционном обучении.

Я буду стараться присоединиться к отступление, потому что это важно для меня, но в то же время есть все, что можно попробовать дома? Некоторое представление о Випассане возможно?

+840
user2112471 28 дек. 2014 г., 18:42:00

Сделайте усилие, чтобы быть осознанными. Видеть вещи осознанно-видеть вещи, как они есть. Что это значит, когда кто-то говорит что-то грубое, вы просто слышите звук грубых слов, но не слушать смысл слов. "Видеть вещи, как они есть" означает "восприятие явлений без каких-либо концептуальных соглашений, которые мы сделали в прошлом". Например, английское слово "дерево" было согласовано, чтобы означать "эти длинные палки с ветвями и листьями на них", но людей, кто никогда не учил английский услышите слово "дерево" и не поймут, что английский язык уже договорились. Поэтому, когда вы слышите слово "дерево" и вы слышите его "как есть", вы слышите его без предварительного соглашения. Так что если вы услышали слово "дерево", чтобы услышать его, как это действительно в высшей реальности, вы слышите его как просто "аудио-формирования" означает, что вы слышите только звук, шумообразование. Ты просто испытываешь слуха. Затем, когда кто-то заставляет вас сердиться, вы можете посмотреть "гнев" внутри себя и помнить о том, что формирование гнев. Вы можете обнаружить, что гнев исчез, как только вы будете помнить об этом, но это, как правило, уходит напряжение в области шеи, позвоночника и плечах(по крайней мере, как он работал для меня). Извините, если я даю вам некий путаный ответ и представление о том, что внимательность. Есть много хороших книг и видео бесплатно про это в интернете. Это не так сложно учиться, как некоторые люди думают. Также может быть, вы могли бы погуглить на практике Метта, или любящей доброты. Эта медитация целей гневе и может принести хорошие временные результаты. Я надеюсь, что это помогает :)

+800
Allex 8 нояб. 2019 г., 10:28:47

Как Андрей сказал, систему Тулку может привести к возникновению множества перерождений. Максимальное количество перерождений-это пять, которые соответствуют следующим проявлениям

  • тело
  • речь
  • ум
  • карма
  • Гуна (качество)

Однако даже в случае многократного возрождения, одним из проявлений будет рассматриваться как основной. В фильме Бернардо Бертолуччи "Маленький Будда" тибетский лама перерождается в 3 западных детей. В перерождении отдельных проявлений его тела, речи и ума.

В интересах правильной привязки, эта информация взята из книги изучение кармы и перерождения путем Nagapriya.

+797
xagau 23 февр. 2013 г., 10:07:15

Большинство буддистов интерпретировать 135 млн означает, заложенность носа из-за плохой злой Камма, проведенные в прошлых жизнях, а именно:

Есть случай, где женщина или мужчина-это тот, кто вредит существа с его/ее кулаками, с комьями, палками или ножами. Благодаря наличию принят & проводят такие акции, с распадом тела, после смерти, он перерождается в состоянии лишений... если вместо он/она доходит до человеческого состояния, то он хилый, где реборн. Это путь, ведущий к болезненности: чтобы быть тот, кто вредит существа с кулаками, с комьями, палками или ножами.

По мнению этих буддистов, кажется, непознаваемо, сколько жизней, возможно, миллиарды, потребуется решить такие последние Камма и достижения-Джана. Кажется, достижения-Джана очень сложно, даже невозможно с заложенным носом. Она начинается с выращивания Метта в отношении всех живых существ, больших и малых. Кроме того, вегетарианство может помочь.

+790
Rabin Chacko 10 июл. 2019 г., 11:29:46

Я слышал, что нирвана описывается как состояние блаженства, но если там нет личности, тогда как это может быть описано как блаженство, когда никто не там, чтобы испытать это?

+781
hananamar 2 июн. 2018 г., 23:33:45

Гаутама Будда традиционно рассматривается как имеющий благородное тело с 32 знаками великого человека и один из этих признаков, глубокие голубые глаза.

Я наткнулся на многих интернет-дискуссии об этнической принадлежности Будды, где некоторые заявили, что семья Будда - Сакья - от скифского происхождения. Я также встретил некоторых украинцев, утверждая, что Сакья были именно из земли, которая сейчас принадлежит Украине.

Может кто-нибудь ответить на вопрос, предоставляя надежные источники или доказательства?

+740
Lukasz Ciastko 9 мая 2018 г., 19:45:42

После ответа страница не может быть связано, я воспроизвожу здесь запись в Моньер-Уильямс словарь санскрита (http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/monier/) для слова śaka:

Название конкретного белокожих племени или расы людей (в легендах, которые касаются конкурсов между वसिष्ठ и विश्वामित्र в शकs являются по преданию, был произведен корова वसिष्ठ , от ее пота , для уничтожения विश्वामित्र армии ; в МН. Х , 44 , они упоминаются вместе с पौण्ड्रकs , ओड्रs , द्रविडs , काम्बोजs , जवनs или यवनs , पारदs , पह्लवs , चीनs , किरातs , दरदs , и खशs , описанный Кулл. как деградировавших племен क्षत्रियs назвать после тех районов, в которых они проживают: в соответствии с ВП. в IV , 3, Король सगर пытались избавить свое царство от этих племен , но не преуспел в уничтожении их всех : они иногда рассматриваются как последователи शक или शालि-वाहन , и, вероятно, должны быть определены с татарами или индо-скифов [лат. Sacae], которые захватили Индии до ариев , и были завоеваны Великой विक्रमा*दित्य [см.] ; Они, кажется, были доминирующими в Северо-Западной Индии в последние века до и первые два столетия после начала нашей эры) АВ.Paris3. МН. МБХ. и C

Если вы не можете читать деванагари, прокомментировать часть статьи, которая, кажется, просвещая относительно ваших вопросов и я дам вам расшифровку.

Слово śākya простой словообразования (отчества) слова śaka, что означает, что кто-то произошел от Шаков. Одно из имен Будды - Шакьямуни, означает просто Сакья мудрец. Так вот почему Будда должен был скифского происхождения.

Кроме того, я не дал слишком много на mahāpuruṣalakṣaṇas, признаки великого человека, поскольку они являются явно позже того времени, инфляционных претензий к состоянию Будды и Архата, чтобы как-то регулировать распределение харизматическим авторитетом. Что Lakkhana Сутта (дн 30) - поздний Сутта уже видно по лингвистическим особенностям, например метр.

+740
weber 26 нояб. 2019 г., 04:57:29

Вы должны практиковать Анапану в любое время дня, когда вы чувствуете, что ваше внимание необходимо сосредоточиться здесь и сейчас, не забывая об Аничче, об Аничче, Аничче. Когда вы берете практике в повседневной жизни, в том числе в движении, стоя, ели и т. д. Через некоторое время вы сможете сделать сканирование тела в движении тоже. Это будет легко, когда вы не следуете своей истории (мысли), просто мягко возвращайтесь к ощущениям. Каждый раз начать все заново. Промежутки станут короче,

вы обязаны быть успешными!

+734
Vishruit Kulshreshtha 25 янв. 2017 г., 13:39:42

Буддизм как религия, которую можно увидеть в наше время практикуется очень часто и во многом значительно отличается от практики в текстах. Поэтому ваша группа право беспокоиться о тебе ИМО. Есть несколько сект даже в тхераваде и разногласий, скорее всего, они уже у вас:)

Может быть, попробовать подойти весь буддистских больше похоже на научные изыскания и эксперименты с медитацией, не должно быть большое дело, если кто-то желает изучить эти вещи. Проблема возникает, когда вы приехали, как лунатик, и они не могут взаимодействовать, потому что они не обучены в системе языка (Дхамма).

+686
Philip Koch 28 апр. 2013 г., 09:52:34
  1. Мы должны чувствовать себя хорошо о нашей жизни?

Да, мы должны чувствовать себя прекрасно и радоваться нашей жизни, буддизм-это о чувстве счастья. Под этим я подразумеваю, что в то время как живущие в моменты мы должны знать , когда мы счастливы - осознание, что это именно то, что заставляет нас замечать и сохранять позитивный семена на будущее. Без того, что можно помочь можем мы быть другим, если мы, убогие, бесполезные и толку? И наоборот, когда мы подвержены негативным эмоциям, мы должны знать , что слишком, поэтому мы применяем искусным средством и отпустить их, или не производить негативную карму в результате их.

Признание приятный момент и счастливой жизни должен быть сделан без каких-либо препятствий - просто заметить это. Помните, что большие страдания, причиненные вам, когда вы мучаете себя спрашивать и ставить такие вопросы, как вы просили; я должен быть ощущение счастья и радости на данный момент? Я должен радоваться жизни? Это из-за того, что мы принимаем вещи до крайности, сбились с пути правильное усилие. Следовательно, мы должны повторно отрегулируйте время от времени, пока струны играют хорошо. Вы не должны чувствовать себя плохо о чувстве удовольствия и наслаждаться им, пока оно длится, просто обратите внимание и созерцать , что это закончится, потому что ничто не вечно, даже жизнь. Такие противоядия от удовольствия и волнения, поможет вам сэкономить некоторое разочарование мысли типа: "я бы предпочел этот концерт длиться намного дольше, он был такой хороший...", "я потерял моего щенка, и я так его любила...".

  1. Мы можем быть счастливы о нашей жизни и преследовать Ниббану?

Я бы попытался разделить это на два этапа. Во-первых, мы отчаливаем, и это значит, что у нас есть Восьмеричный путь, чтобы создать прочную основу счастья и блаженства через хорошей кармы и освобождение от циклического перерождения, для того, чтобы пожинать положительные моменты в будущем. Это как тренировочные колеса, которые развивают преследуя более устойчивого, безусловного стороны высшего блаженства. Эти безусловные являются дхармадхату, или ригпа-Джана - все они говорят относительно же большой опыт. Так, то наступает следующий шаг, мы приходим в какой-осознание того, что есть равнодействующая правильное памятование, сосредоточение и усилие - все то, в результате проникновения в не-я, непостоянства и пустоты. Она может быть как выше, первый контакт с работе или просто в контакте с самозабвением. Потому что ментальная дисциплина-это очень долгий процесс, который может занять и всю жизнь, таким образом, оснований для начального пути этики и как можно быстрее доставить нас сплошной счастливый основания, задолго до реализации, и долго долго прежде, чем мы достигнем другого берега, чтобы стать unafflicted полностью.

Поскольку миряне не имеют столько времени, как монахов, даже некоторые реализации три марки существования достаточно, чтобы обеспечить устойчивый источник счастья. Самое главное, преследуя Ниббаны, никогда не следует принуждать или толкнул. Понимание и осознание должно возникнуть естественным путем в срок.

Поэтому, зная, что истинное счастье-это безусловное не надо слишком много вложить в планах сделать себя счастливыми с помощью условных средств. Если такие вещи происходят ОК, но имейте в виду, что они не надежные. Постоянно глядя на другой берег должно хватить, чтобы быть мудрым об этом, и попробуем наше самое лучшее, чтобы не придавать себя.

  1. Если мы посмотрим на жизнь как страдание и неуд это не заставить нас мазохист?

Да, если мы только смотрим на жизнь, мы на самом деле мазохисты. Жизнь-это не только страдания, помните. Я отвергаю четыре печати Дхармы в пользу трех, они более правдивые. Читайте: Маха-мангала Сутта: благословения, это, как радостно мы должны подходить учения Будды потому, что они дают большое счастье в наших руках. Если буддизм заставляет вас чувствовать себя, как это, это не Буддизм, что делает его несчастным, это вы! Помните, что это не вещи, но реакция на вещи, которые заставляют нас страдать.

+629
Yasir Nadeem 19 нояб. 2017 г., 21:28:17

Также вы можете проверить Сата upekkha сухая Сутта. (Счастья, радости и невозмутимости.) А. 2.7.9. Когда человек жадно добавленные в семьи, один всегда находится в крайнем положении сложности и, как следствие, никто не может поддерживать психическое безразличие или беспристрастие. Равностность (upekkha) - это основное учение буддизма. Привязанности, личных или безличных, прокладывает путь к невежеству (avijja), что мешает пониманию того, что такое добро и зло, что есть заслуга, а что недостаток, что правильно, а что неправильно. Поэтому мы должны быть достаточно мудры, чтобы быть оторванным от мира как можно дальше и невозмутимости. Но здесь я должен решительно сказать, что отвращение-это другая крайность. Так что привязанности, а также отвращение должно быть очень четко и категорично поняли. Понимание отряд прокладывает путь к реализации Ниббаны через upekkha или равностность.

+588
LipesinKa 11 апр. 2018 г., 05:31:48

В Satipaṭṭhāna Сутта Будда учит, как практикующий должен жить с (справа) сосредоточения тела и ума;

(Четыре Позы)

  1. “Опять же, монахи, при ходьбе, монах понимает: ‘я я иду; когда стоите, он понимает: ‘я стою’; когда сидит, он понимает: ‘я сижу’; когда лжет вниз, он понимает: ‘я лежу’; или он понимает однако соответственно его тела.

-- МН 9: Satipaṭṭhāna Сутта, стр. 146 - (Бодхи, Транс.)

и

(Созерцание ума)

  1. “И как, монахи, монах пребывает в созерцании ум как ум? Вот монах понимает ум влияет вожделение как разум влияет на страсть, и разум не подвержен похоти ум не подвержен похоти. Он понимает умом, пострадавших от ненависти как разум влияет ненавидеть, и ум, не затронутый ненависть, а разум не подвержен ненависти. Он понимает умом, пострадавших от заблуждения как разум влияет на заблуждении, и ум, не затронутый заблуждением как ум, не затронутый заблуждением. Он понимает контракту ум как заключен разум, и отвлекают ум как отвлекаться ум. Он понимает, возвышенный ум, как превознесение разума, и unexalted ум как ум unexalted. Он понимает превзошел умом как превзошли ум, и непревзойденный ум как непревзойденный ум. Он понимает сосредоточения ума как концентрированный ум и неконцентрированные виду, как концентрированная против. Он понимает освобожденный ум как освобожденный ум, и неосвобожденными ум как ум неосвобожденными.

-- МН 9: Satipaṭṭhāna Сутта, стр. 150 - (Бодхи, Транс.)

Он учил, что следует иметь в виду, что возникает явлений в теле и уме.

Проницательность-meditationally говоря, это означает, что следует принимать независимо от физического или психического объекта, который возникает и развивать понимание от него. Если чувство возникает гнев, человек принимает это чувство как объект. Если отвращение к это чувство возникает гнев, один берет отвращение как объект и так далее.

Одной практики к осознанию трех характеристик существования; "непостоянство, неудовлетворительность и неуправляемость". Все обусловленные явления подвержены эти три характеристики. Они также являются 3-шлюзов для освобождения, как учили в Visuddhimagga;

[Тройной Шлюз К Освобождению]

Он вступает в состояние тройной шлюз для освобождения теперь с преобладания [одного из] трех факультетах по состоянию созерцания происходит в [один из] трех способов. Ибо это три размышлений, которые называются трое врат к освобождению, как сказано: “но эти трое врат к освобождению привести к выходу из мира, [то есть]

(я), чтобы видеть всех образований, общества и ограниченный и к проникновению сознания в элемент неотмеченная,

(II) для активизации ума с уважением ко всем породам и к проникновению в сознание в желаний элемент,

(III) чтобы видеть все вещи (Дхармы) как чужеродные и вхождения сознания в пустоте элемент. Этих трех врат освобождения привести к выходу из мира”.

-- Visuddhimagga: путь очищения, стр. 685-88, вен. Буддхагхоши

+512
malania 11 апр. 2018 г., 16:07:39

Дхамма "Akaliko": без времени. Он указывает, что вне времени и пространства. Время и пространство-это способы работы сознания, так как 'превращение' - это как колесо работает. Так что точек Дхамма, что это неописуемо умом. Это не-ум. Нет "вечных" там. Нет "бесконечный" есть.

+485
AtoMicREM 10 нояб. 2010 г., 16:17:17

Пустота, кажется, очень распространены в Дхамме после Тхеравады. Но я видел, что он все еще существует в тхераваде, он был просто проигнорирован по сравнению с другими учениями.

Почему пустота так сильно игнорируют в тхераваде и может пустота быть гармоничным вместе с учение о не-личности?

Если мой вопрос не ясно, пожалуйста, сообщите мне. :)

Метта всем!

+474
megas 26 июл. 2010 г., 03:31:06

Я никогда не понимал тишины или пустоты в буддизме и как переживает их полезными?.Это способ испытать вытекающие из опыта ?

+468
gosc 15 мая 2016 г., 12:28:56

Я так не думаю. Буддизм-это все о том, что такое страдание, почему мы страдаем, как выйти из этих страданий. Вот и все. Даже если вы поймете этот закон или не закон природы, это есть. Просто как гравитация, даже если вы принимаете это или не гравитация есть. Это вечные истины, который означает, что он будет применяться ко всему живому.

+401
user90361 30 мар. 2017 г., 16:19:23

Нет, мечта йога довольно разные. Сон йога-это через сны, как настройки для духовной практики. Например, потому что я был довольно застенчивым человеком, я боялся противодействия/сложные трудными людьми напрямую. Так, в течение периода времени, моя мечта йога был кричать на, и даже бороться с герои моих снов, Как пройти через ментальный/эмоциональный блок. Всего лишь один из более простых примеров.

Видения говорят о выше, просты советы из мира духа/энергии/информации отфильтрованы по вашим подсознанием, например, когда вы видите Будду профиль на скале под ногами, и услышал фразу, которая прямо говорит своей проблемы и т. д. Это может быть реальное видение во сне, но основное отличие от йоги сновидений является то, что видения приходят спонтанно, во время сна-йога включает в себя целенаправленные действия на вашей стороне.

Конечно, оба опираются на одни и те же механизмы за кулисами. В конце концов, это все о настройке целей участия подсознания.

Это не значит, что я настоящий эксперт в выше, но я сделал достаточно практики с обоими за эти годы, по крайней мере, имею некоторое представление о том, что есть что...

+391
colllin 2 янв. 2019 г., 16:37:03

Вопрос я ставил такой же, как заголовок этого поста. Любой опыт или дальнейшее чтение о том, как на практике этого достичь близкого человека, чтобы поддержать и направить их после того, как они прошли через перерождение в бардо.

Спасибо

Что я имею в виду достижения....это, я полагаю, после прочтения поста ниже по bhumishu; отправить благословение. Это получили? Теперь еще другой вопрос....Я читал, что есть 49 дней в Бардо и в первый день равняется четыре дня, которые в общей сложности будет 52. Все из которых являются просто символическими. Может кто-то или вы, пожалуйста, остановиться на этом? Кроме того, у меня есть копия тибетской Книги мертвых, которые должны быть открыты и снова читал и судил опять сохранил мудрость. Любого и всякого принятия, что может быть учитывая, что я не смог быть там, чтобы направлять меня бабушка в 49 или 52 дня сроки согласно практикам даны в учении. Именно поэтому я очень хочу помочь или послать благословение ей, что получает ее в любом или где она может быть сейчас. Огромное спасибо!

+348
aminuiskilidowu 11 апр. 2015 г., 01:11:24

Отпустить просто пусть все идет своим чередом без вмешательства .Поэтому, когда вы практикуете внимательность просто оставить все, как есть, не думай ,просто чувствуй, что есть.Отпустить-это форма искусства ,вы должны быть в гармонии с существованием без необходимости to.By практику она будет уточнена.

+332
Alexander Girma 28 июн. 2018 г., 08:40:36

Я не практиковал это на 'больше' времени, но я практиковать это, это не сработало, потому что contempletion нуждается в активной памяти, а у нас нет воспоминаний о отвлекающего аспекты органов.

Затем я изменил способ, я перешел к поиску в реальном мире. Ниже приведены вещи, которые я видел...

  1. Встретить старых людей, быть в курсе их тела, черты лица, особенно обратите внимание на сморщенной коже, вонючим слабые зубы, плохое зрение, чувствовать омерзительности.

  2. Если когда-нибудь доведется побывать в Индии, посетить место под названием Варанаси, его мертвое тело гхаты для индусов. Они не только горят они бросают его в реку гнить, если они бедные. Есть также наполовину сожженных тел, во всем. Увидеть это зрелище.

  3. Попробовать и посетить хирургии желудка или вскрытие в больнице.

Я думаю, что вы переборщили с contempletion медитации.

И если ничего не работает созерцать на это история Будды.

+273
TSDCR 27 сент. 2014 г., 19:29:09

Есть несколько стадий прозрения , прежде чем достигнуть поток записей. Тогда есть 4 стадии святости которого следует, что вы можете судить из оков и загрязнений , которые остаются.

Принимая зависимого возникновения с учетом главной проблемой, ведущей к обусловленное существование-это когда мы чувствуем каких-либо ощущений, за счет, мы реагируем с нравится или не нравится что вы пытаетесь обладать или избавиться от. Это позволит вам переходящий в стресс и обусловленное существование. Как только вы почувствуете ощущение и вам сохранить вашу невозмутимость тогда вы перестанете кондиционер. Поэтому всеми средствами лучший способ измерить ваш прогресс значительно невозмутимость и осознавание у вас есть к чувства и ощущения, которые возникают в различных ситуациях. На более продвинутом этапе, когда ваша невозмутимость не колеблется, основным критерием может стать, Сколько 3 характеристики существования можно увидеть. В какой-то момент начнете видеть возникновение и угасание явлений в любом месте вашего тела подтвердит все, что находится в поток изменений. Вы поймете, какие чувства вы получаете, имеет конечную длину. Он прибывает в качестве кластера колебательных квантовых частиц и остается на ограниченный период времени. У вас нет абсолютного контроля над созданием, обслуживанием или ощущение определенной сенсацией.

Следующим образом вы можете контролировать ваш прогресс с помощью позаботиться о своем здоровье и других людей вокруг вас. Вам будет менее бурным и напряженным. Этот интерн делает людей вокруг вас меньше, взволнованный и напряженный. Вы становитесь моральным. Каждый раз, когда вы пытаетесь генерировать негатив вы видите процесс стресса и построение агитации в вас. Это накладывает ваша мораль и доброжелательное взаимодействие с другими. Вы будете иметь уравновешенный ум, таким образом, принимать правильные упреждающие решения, чем эмоциональные реактивные решения. Это будет выгодно для вас в этой жизни и загробной жизни для вас и всех вокруг вас. Также вы будете испытывать мир и счастье с вами. Как всегда 1-й критерий прогресса должен быть невозмутимости и осознанности , после которого твердо установлены Вы можете посмотреть на вторичные меры. Вы активно исследовать явления, возникающие и проходящие в рамках вашего тела. После того, как хорошо вы будете чувствовать себя приятно и расслабленно. Ваш ум будет сосредоточен. Вы будете иметь много энергии в вас.

Другой способ измерить ваш прогресс через уровень понимания Благородных Истин на эмпирическом уровне (Paccattaṃ veditabbo viññūhi). Если вы использовали другой способ исследовать ваш прогресс, вы можете смотреть на ощущения внутри вас. В дальнейшем исследовании вы увидите, что любой стресс или возникает возбуждение, прибывающих в вас. На дальнейшее расследование вы увидите, что это вызывает это ваши привязанности и неприязни. Вы начнете видеть, если что-то случается, то вы можете назвать меня или мое (вещи, идеи, мысли, взгляды, тело, друзья и враги), вы получите либо возбужден или доволен. Отсутствие осознанности и уравновешенности вам понять ощущение, что arrised, когда вы воспринимаете что-то. (Напр. вашего противника потерять работу.) Вы всегда долго для подобных случаев, когда вы узнать и признать это на деле ваш враг, то вы испытываете некоторые чувства. Как вы практикуете, вы видите, когда вы получаете какой-либо охоты в вашем уме, вы испытываете ощущения. Видите ли ощущения не постоянные, цепляясь за их вызвать возмущение и не совсем управляема. Когда вы гармоничная и помнить во все времена, вы видите, что это уменьшает стресс и возбуждение в вас. Вы увидите каждый раз, когда вы даже думать о взломе вашей морали вы получите подчеркнул и взволнованный, больше контроля вы работаете над своим разумом и предотвратить его уход в негативные состояния более уверен, что ты чувствуешь и когда все пойдет не возбуждение и стресс возникает, вы увидите каждый раз, когда вам нравится или не нравится к чему-то (начиная с определенным типом чувство) вы потеряете свой баланс свой ум и тяга создавать любые такие ощущения или чувство не находится под вашим абсолютным контролем, не долго и так как это не последний это не является удовлетворительным. Вы видите выход из этого-это не реагировать на ощущения испытываешь, но мы предупреждаем, глядя на их истинные характеристики.

Также вы можете всегда иметь в виду скверн , чтобы увидеть, что часто arices и как интенсивно они.

Мониторинг прогресса есть свои недостатки. Непосредственная причина смотреть на прогресс стремится слишком сильно. Вы должны оставить результаты для себя, чтобы проявиться в свое время, чем пытаться быть более внимательными прогресса. Если вы ищете прогресс слишком часто, то это признак слишком привязаны к результату, таким образом, теряя равновесие ума и отстают в практике.

Вы иногда (не слишком часто или не слишком далеко шагают) посмотреть, как ты делаешь. Это, чтобы увидеть, если вы делаете правильные практике и на трассе. Если вы не делаете прогресс, то это может означать, что вы упустили некоторые аспекты практики или делаю что-то неправильно. Когда вы смотрите на прогресс заключается в том, что если это как нож. Вы не видите ежедневного износа, но вдруг заметил, что он пришел в негодность, хотя это было мало происходит в течение времени.

+260
Naddy 31 мар. 2016 г., 03:38:04

Я хотел бы услышать некоторые размышления на внимательность. Я не говорю здесь о медитации на три марки или какой-либо визуализации, но и внимательность.

Тут я цитирую Б. Алана Уоллеса внимание революции.

[Один] вид подход Mindfulness как nondiscriminating, момент голые информированности [и другие] характеризует памятование как принимая во внимание объект внимания, состояние не забывая, не отвлекаясь, и не парит.

Какая из них наиболее “подлинно буддийские” вид осознанности?

+225
Rustle21 13 февр. 2014 г., 08:17:11

Медитация может быть описана как

  • удалить корни с целью развития революции в сторону агрегатов, в котором вы не приложите или прочь или введены в заблуждение его истинную сущность ощущения или неудовлетворительность, что нужно последовать за Когда вы воспринимаете любую телесную форму или умственная абстракция, как благоприятные, неблагоприятные и нейтральные
  • снять 5 препятствий с целью развития революции в сторону агрегатов
  • понять универсальной характеристики с целью развития революции в сторону агрегатов

Медитацию следует практиковать с точки вы просыпаетесь в момент вашего падения в глубокий сон. Медитация сидя, чтобы оттачивать свои навыки на применение памятования в течение дня.

Спокойствие может привести к лени и апатии, если он не сбалансирован с усилием. В этом случае вы должны увеличить частоту вы переместите сознание в объект внимания , даже когда он не ускользнет.

Также иметь в виду возникновение и передача ощущений с невозмутимостью отказаться от жадности, ненависти и заблуждения. Это описано в Pahāna Сутта, Сутта Avijja пахана 2.

+207
Toejam 20 мая 2012 г., 06:51:31

Saptha Упасака Вишудхи, заинтересованный читатель,

Моя персона не дает вам целевых desied здесь, но, возможно, поддержку проблемы:

Хотя в работе является удачной альтернативой, все-таки можно развивать стремление к нему, поэтому остановимся на Випассану, здесь или там, или где-нибудь может быть, на самом деле снимает оковы.

"У тех, кто остается сфокусированным на недостатки clingable явлений, тяга прекращается. С прекращением жажды происходит прекращение цепляния/прокорм. С прекращением цепляния/прокормлении происходит прекращение становления. С прекращением становления происходит прекращение рождения. С прекращением рождения, потом старение, болезни и смерть, печаль, стенание, боль, уныние, & отчаяние все прекратить. Таково прекращение всей этой массы страдания и стресса".

ЗП 12.52

Более на недостатки, adinava, здесь.

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначенные для коммерческих целей или других wordily выгоды]

+204
Kamil Smolak 19 сент. 2013 г., 19:12:11

Таблетировать торжественный акт не то же самое, что цепляться за обряды и ритуалы. Цепляясь за обряды и ритуалы, в частности, означает, что вы считаете, что некоторые обрядовые действия имеет какую-то силу в нем, которая может взять вас к просветлению.

+187
kokoreff1 3 авг. 2018 г., 03:26:11

Я попробовал медитацию Випассана и где я использовал, чтобы следовать мой живот на вдохе выдохе. Каждый раз, когда я практиковал, я обнаружил, что мой сон был потревожен. Я нашел себя уставшим на следующий день после сна. Кто-нибудь испытать то же самое?

+138
Amber Keiffer 27 сент. 2017 г., 16:35:26

Я не думаю, что вы можете просто ввести философию и ожидайте 4-летней давности, чтобы понять. Путь буддизма-это не тот, который использует индоктринации, а использует опыт, постижение и просветление.

Лучший способ сделать это, чтобы подчеркнуть и/или создать необходимый опыт для ребенка, чтобы пройти, как он вырос в нашем мире, и объяснить способы облицовки противники жизни. Обогатить опыт ребенка с любовь, ненависть, богатство, бедность, жадность, страдания, ревность, волнение, болезни, разлуки, смерти, конфликты, войны и т. д. и через каждый относиться к буддийской философии в рамках здоровой дискуссии.

Для всех вы знаете, ваш сын может быть в состоянии вывести философию на собственном до у вас есть шанс научить.

+137
CharlieHorse 9 мар. 2015 г., 06:06:28

Почему ничего подобного не поток-абитуриенты суждено достичь Ниббаны?

Трансляция абитуриент означает, он очень четко понимать, в чем проблема с этим миром (pancca-upadanaskanda) и видел и понимал из своей жизни. После того как он эти знания (с пониманием) он будет постепенно (может быть мгновенно зависеть от того, насколько мудрый он) достичь Ниббаны. Так что не зная вопроса, никто не может достичь Ниббаны. Это как только, когда вы научитесь плавать (или ездить на велосипеде) вы просто можете плавать ( или ездить). Просто потому, что вы берете уроки вы не умеете плавать или ездить, вы должны испытать это сами.

Я не знаю, можно ли будет суждено достичь Ниббаны более чем 7 жизней заранее. Невозможно быть суждено достичь Ниббаны более 7 человек, заранее (?).

Множество интерпретаций вокруг этого.

  • Семь представляет остаток фала и Марга (трансляция вошедшим в поток, путь к Однажды-возвращающийся, однажды-возвращающийся, пути не-возвращающегося, не-возвращающийся, путь Араханта, Арахат).

  • Остальные УЗ (после того, как вступивший в поток, он за первые 3 оков из 10. Так что 7 остальных будут сняты).

Со всеми этими, это немного трудно сказать, это примерно 7 жизней (рождений). Поскольку выше немного более логично и это чувство, это может случится в том же рождении. Если мы думаем о времени Будды в этом больше смысла. Потому что есть много, кто достиг Ниббаны в этой же жизни. В любом случае я не уверен, что правильно.

+115
dalimama 10 нояб. 2011 г., 22:27:06

Если ты судишь кого-то или если кто-то что-то делает для вас мы склонны смотреть только что событие. Мы не видим картину в целом. Там всегда должен быть ранее причины для кого-то думать или действовать определенным образом. Если вы считаете, что мы все в одной лодке и все должны решать экзистенциальные проблемы (вопросы, которые я упомянул в последнем вашем вопросе), то ощущение возникает сопереживание. Такое восприятие необходимо поставить на первый план через Сати (воспоминание или памятование) и с этим воспоминанием восприятие становится все сильнее и сильнее.

Если вы не condeming человек должен быть предшествующая причина для того, чтобы возникнуть. Может быть, вы были разгневаны, которые повлекли за собой негативные состояния ума, которое в дальнейшем получает strengthend, предаваясь более негативные мысли, и вы говорите себе, что вы не должны думать или чувствовать себя определенным образом, потому что вы духовный человек и т. д. Каждое состояние сознания (будь то благие или неблагие) отфильтровывает неподходящей информации. Я надеюсь, что это делает немного смысла? Не верю в это, ищите сами в следующий раз вы чувствуете себя хорошо или плохо и как последующие мысли будут. Когда вы чувствуете, что ваш прогноз в отношении жизни?

Чтобы ответить на ваш второй вопрос: вам не надо делать формальную медитацию для этого, его всегда можно сделать через воспоминание в повседневной жизни, но в официальных сидит она является наиболее эффективной. Вы просто рассмотрим основные проблемы, которые каждый человек должен пройти. Задавать вопросы-это эффективнее, чем просто рассказывать своему виду некоторые "истины" , "учение", "недостатки". Всякий раз, когда мы ставим вопрос наш мозг заставляют думать (помните школу?). Просто задуматься о причинах и условиях, которые не были разработаны только сейчас. Каждый человек должен развивать навыки/поведение, эмоции и психические состояния. Будет ли благотворным. Если ты вырос в негативной среде и не понимание причины и следствия и т. д. Он не должен быть обвинен, потому что он является ненадежным человеком. Это невозмутимость и сострадание.

+83
user336988 28 июл. 2011 г., 08:23:17

Непонятно, если вы делаете какие-то формальные практики; если вы делаете это регулярно, вы, вероятно, увидите условия более ясным и научиться справляться с ними. Лучше всего сделать отступление.

В привычном форм Випассана (Mahasi и т. д. Я знаком с), у вас есть якорь (дыхание, ходьба) и когда что-то еще приходит на ум (через 6 чувств двери-Западная 5 органов чувств плюс ум, который включает мысли, чувства, состояния ума и т. д.), Вы подтверждаете/метки/Примечание/наименование, что произошло и вернуться к якорю. Таким образом, вы научитесь (а) посмотреть, что там (б) отпустить ее и вернуться к якорю. Обе точки (А) и (Б) важны; это, как вам научиться справляться с тем, что происходит.

На самом деле, различные состояния ума, такие как замороженные, отключено или диссоциированной являются общими. Если вы окажетесь застрял в состоянии, вы можете использовать "прилепили" ярлык признать, что государство, и вернуться. Если вы найдете себя, вы хотите избавиться от этого состояния (как вы говорите), признаю, что хотел и вернулся. Ощущение того, что наблюдал тоже такое чувство, что вы должны признать.

Когда вы выполните условие (который ум делает автоматически, когда вы не признаете это), вы видите, что вся драма разворачивается: сначала вы заметите, что ты застрял, то вы не любите его, тогда вы хотите от него избавиться, то вы, возможно, помните, что это произошло много раз, и вы получите разочарование или отчаяние, тогда вы думаете, что вы сделали неправильно, так что она не исчезает, может быть, вы думаете, что что-то неправильно с вами в общем и т. д. и т. п. То есть бесконечные. Признать это как можно быстрее, как можно быстрее, и отпустить ее. Посмотрим, что будет дальше. Это практика, всегда возвращаясь к настоящему.

+42
Lee Blakeborough 7 мая 2015 г., 20:39:30

Следующая глава от Yuttadhammo монахс книгой "Как медитировать", должны ответить на ваш вопрос очень хорошо. Это относится и к мирянам.

ТЛ;ДР

Я приведу его ниже:

  • Практикуйте пять заповедей прочитайте
  • Ешьте в меру
  • Потреблять развлечения в меру
  • Социальные сети и общение должно быть в меру
  • Спать в меру
  • Избежать какой-либо зависимости
  • Практикуйте некоторое количество осознанности в повседневной деятельности и движения
  • Практикуйте некоторое количество осознанности ощущений, т. е. признание ощущений

Цитата:

Глава Шестая: Повседневной Жизни

На этом этапе обучения в основной метод формальной медитации практика завершена. Учения в предыдущих главах достаточно для того, чтобы начать на пути к пониманию реальности это. В этой заключительной главе я буду обсуждать некоторые из способов, в которых медитации могут быть включены в повседневной жизни, так что даже когда формально не медитируя можно по-прежнему поддерживать базовый уровень осознанности и ясного осознания.

Во-первых, необходимо обсудить мероприятия, которые вредны для ясность ума; деятельности следует избегать, чтобы для медитации чтобы добиться устойчивого положительного результата.

Как я объяснял в первой главе, “медитация” - это психическое эквивалент “медицина”. При приеме лекарств, существуют определенные веществ следует избегать: вещества, которые либо сводят на нет положительный эффект лекарственного средства или, что еще хуже, в сочетании с лекарством для создания яда. Так же и с медитацией существуют определенные деятельности, что в силу своей способности затуманивать разум, могут свести на нет результаты медитации или, что еще хуже, извращенец понимание медитации, заставляя развивать неблагих состояний ума вместо благих.

Медитация предназначена для развития ясности и понимания, свободно от пристрастия, отвращения, и заблуждения, и поэтому свободными от страданий. Поскольку некоторые телесные и словесные деяния неразрывно связана с отрицательные качества ума, считается противопоказанным к практики медитации; они имеют эффект, противоположный тому, что нужные, культивируя скверны вместо чистоты. Медитаторы, настаивать на привлечении в такое поведение, сталкиваются с большими трудностями в своей практике, развивая привычки, разрушительные для обоих практика медитации и личного благополучия. Чтобы обеспечить ум отлично ясность и способность к пониманию реальности, определенные поведения должны быть вырваны из своей “диеты”, так сказать.

Во-первых, существует пять видов действий, от которых человек должен воздерживаться полностью, т. к. изначально неполезный: [Примечание1]

  1. Мы должны воздерживаться от убийства живых существ. Для того, чтобы развивать собственное благополучие, человек должен быть посвящен благополучия в качестве принцип, воздерживаясь от убийства любого живого существа, даже муравьи, комаров и других живых существ.

  2. Мы должны воздерживаться от воровства. Для того, чтобы обрести душевный покой, мы должны предоставить ему, а также другим; красть-это отрицание этого основного право на безопасность. Далее, если мы хотим быть свободными от зависимости, мы должны быть способны контролировать наши желания, уважения чужое имущество.

  3. Человек должен воздерживаться от совершения прелюбодеяния или половой распущенности. Романтические отношения, которые являются эмоционально или духовно вредит другие, из-за существующих обязательств сторон, являются причиной для стресса и страдания, основанный на извращении ума.

  4. Мы должны воздерживаться от лжи. Если человек хочет найти истину, должен избегать лжи; намеренно скрывать от других правда вредна как для себя и других и совместимы с цели медитации.

  5. Необходимо воздержаться от употребления алкоголя и наркотиков. Любое вещество, которое одурманивает разум явно противопоказано для медитации практика, как это антитеза естественного, ясного состояния.

Полный отказ от этих действий необходим, если мы хотим для практики медитации, чтобы быть успешным, в связи с их изначально неполезный характер и неизменно негативное влияние они оказывают на ум.

Далее, существуют определенные мероприятия, которые должны быть модераторами или они будут мешать практике медитации. Эти мероприятия являются не обязательно неблагие сами по себе, но тем не менее подавляют ясность ума и уменьшить пользу медитации практика, когда взятых в избытке. [Примечание2]

Одним из таких мероприятий ест; если человек хочет действительно прогресса в практика медитации, человек должен будьте осторожны, чтобы не съесть слишком много или слишком мало. Если человек постоянно мучались с едой, он может быть отличным помехой для прогресса в медитации, поскольку это не только Клу ум, переедания приводит к сонливости, как в тело и ум. Один должны есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть. Во время интенсивные курсы медитации, медитаторы съесть одно основное блюдо в день и страдают не негативные физические последствия; в то время как положительный эффект от такой модерации ясность ума и свободу от одержимости за еду.

Другое действие, что мешает медитации практика развлечения: просмотра фильмов, прослушивания музыки, и так далее. Эти занятия по сути не вредно, но может легко создать зависимость, когда совершаются в избытке.

Наркомания является формой опьянения в некотором смысле, так как он включает химические процессы в мозгу, которые препятствуют ясности мысли и ясности ума. С удовольствие, что исходит от развлечения сиюминутно и грустная в то время как пристрастие и одержимость в жизни, серьезный медитатор должен определить для наилучшего использования их короткое время в этой жизни, культивируя покой и довольство, а не тратить его на бессмысленные действия, которые не приводят к долгосрочные счастья и мира. Если человек хочет обрести истинное счастье, поэтому необходимо умеренным участие в развлечениях. Общение в интернете и аналогичная деятельность должны быть проведена также в меру.

Третье упражнение необходимо скорректировать-сон. Спать зависимость, которая часто упускается из виду; большинство людей не понимают, как они привязаны ко сну как средство убежать от реальности. Еще другие страдают от бессонницы, одержим мыслью о том, что они не получать “достаточно” сна, что приводит к повышению уровня стресса и далее трудности с засыпанием.

Благодаря практике медитации, каждый найдет, что нужно меньше сна, чем раньше, потому что наш ум станет спокойнее. Бессоница-это не проблема для практикующих, поскольку они могут медитировать даже в положении лежа и держать свой ум свободным от стресса. Люди, которые имеют трудности с засыпанием, следует тренироваться, чтобы посмотреть желудок взлет и падение, отметив, что “рост”, “падение”, всю ночь, если потребуется. Даже если они не в состоянии заснуть (что маловероятно, учитывая спокойное состояние ума во время медитации), они найдут себя отдохнувшим, как если бы они крепко спали всю ночь.

Наконец, стоит отметить, что чтобы добиться настоящих результатов в практике медитации, медитатор должен выделить, по крайней мере в период времени остается полное воздержание, а не только избежать безнравственных сексуальных активность, поскольку любая сексуальная активность неизменно пьянящий и будет помехой для достижения умственной ясности и мира.

Как только мы прекратим деятельность, которые мешают ясности ума, можно включить медитационное осознавание в обычной жизни. Есть два способа, которыми можно медитировать на обыденный опыт, и они должны заниматься вместе, как следует.

Первый способ заключается в концентрации внимания на теле, так как это наиболее очевидный аспект опыта. Как и в формальной медитация, тело всегда доступно для наблюдения, и таким образом служит удобным средством для создания ясного осознания действительности в повседневной жизни. Поскольку тело обычно находится в одном из четырех поз – гуляя, стоя, сидя, или лежа, можно просто осознать осанки как объект медитации, чтобы вызвать ясность ум.

При ходьбе, например, можно отметить либо “ходьба, ходьба, ходьба, ходьба” или “левой, правой, левой, правой” в соответствии с движением ноги. Когда мы стоим, можно сосредоточиться на положении стоя и отметить “стою, стою”; когда сидите, “сижу, сижу”, и когда лежите, “лежу, лежу”. Таким образом, мы можем развивать ясность ум в любое время, даже когда не практиковать формальную медитацию.

Далее, можно применить тот же метод к любым малым движением тела – например, сгибая и разгибая конечности, можно отметить “изгиб” или “растяжка”. При движении конечностей, “перемещение”. Когда поворачивая, “поворот”, и так далее. Любое действие может стать медитацией практика таким образом; когда мы чистим зубы “чищу”, когда жевания или глотания пищи, “жую, жую”, “глотании, глотание” и так далее.

Когда готовить, убирать, работать, мыться, менять одежду, даже на унитазе, можно учитывать движения тела участвует, создавая четкое осознание реальности во все времена. Это первый способ, с помощью которого мы можем и должны включить медитации в обычной жизни.

Второй способ-это подтверждение чувств – зрение, слух, обоняние, вкус и чувство. Обычное восприятие как правило, приводить к симпатии или антипатии; поэтому она становится вызывает пристрастие или отвращение и в конечном итоге страдания, когда это не соответствует нашим предпочтениям. Для того, чтобы сохранить разум ясным и беспристрастным, должен стараться создать четкое осознание в момент чувственного опыта, а не позволять уму судить опыт в соответствии с привычными тенденциями. Увидев, поэтому, следует знать, это просто, как видим, напомнить себе “вижу, вижу”.

Когда мы слышим звук, следует также отметить “слышу, слышу”. Когда мы чувствуем приятный или неприятный запах, “пахнущих, пахнущий”. При дегустации пищевых продуктов или напитков, вместо того, чтобы привязываться или неприятен на вкус, следует отметить дегустация “дегустация”. Когда чувства возникают в теле, горячая или холодная, жесткая или мягкая, и так далее следует отметить “чувство, ощущение” или “горячий”, “холодный”, и так далее.

Практикуя таким образом, человек сможет получить полный спектр опыт работы без разделения реальности в категориях “хорошо”, “плохо”, “мне”, “мое”, “нас”, “их”, и так далее. В результате истинный мир, счастье и свободу от страданий возможно вообще времена, в любых ситуациях. Когда кто-то понимает истинную природу действительности, разум перестает реагировать на объекты чувств, как кроме того, что они на самом деле и быть свободным от всех зависимостей и отвращение, просто как летящая птица свободен от какой-либо необходимости для окуня на чему прицепиться.

Затем это базовое руководство по практике медитации в повседневной жизни, включение медитации в жизни даже когда формально не медитируя. Помимо этих двух методов, также можно применять какие-либо объекты, описанные в первой главе – боль, мысли, или эмоции. Методы, обсуждаемые в этой главе следует рассматривать как дополнительные средства для медитации практика непрерывного опытом, с помощью которого человек изучает себя а про реальность во все времена.

На этом завершается основная инструкция о том, как медитировать. Помните, что ни одна книга, сколь бы подробным он ни был, не сможет заменить искреннюю и ярые практику как таковую. Можно выучить наизусть все мудрых книг когда-либо написанных и еще не лучше, чем пастух охраняет скот другим, не следует ли соответственно практика.

Если, с другой стороны, принимает основные принципы, включенные в Книгу такой как достаточные теоретические знания и практики искренне в соответствии с ними, конечно, гарантированно достичь того же результаты, как и многим другим, также достигнута – мир, счастье и подлинная свобода от страданий.

Примечания:

[Примечание1] эти пять форм поведения соответствуют пяти буддийских нравственных заповедей.

[Примечание 2] следующие в соответствии с восемь медитатора заповедей обычно практикующими буддистами на праздники или во время интенсивные курсы медитации, добавив три заповеди ниже пять выше и обязательство полного целомудрия.

+40
faludi 16 сент. 2013 г., 03:49:08

Гнев-это неумелая и разрушительной. Гнев получает свою власть от недостатка сдержанности-мы взорваться в проблему и уничтожить/убить его. Сильный гнев ведет к убийству. Учитывая, что первая заповедь это "не убий," злой действий является неправильным действием.

Поэтому если наши физические работы-снос, мы должны проявлять себя осознанно, чтобы не навредить себе или другим. Например, это занимает много мастерства, чтобы быстро снести дом, эффективно и безопасно. Это требует мастерства, потому что задействованы большие силы, и они должны быть собраны и направлены с точным и спокойный контроль. Вы наняли бы злой или спокойной строитель?

Гнев-это соблазнительная в том, что один думает, что "немного гнева, немного помогает, поэтому я могу позволить немного больше гнева. Может быть, я могу контролировать этот гнев, если я позволю немного". Это бред гнева.

Когда человек злится, преодолеть и захлестывает гнев, их друзья и коллеги, родные и близкие избегают их издалека. --AN7.65

Даже если вы просто захлопнуть свой телефон на стол со злости, направленной на человека, другие шарахаются от тебя.

“Когда сжигаются ли вы спать спокойно?

Когда сжигается там нет печали?

Какова одна вещь, Готама, чье убийство вы одобряете?”

“Когда гнев испепелил вам спать спокойно. Когда гнев испепелил нет печали. О божество, гнев отравленный корень и кончик меда. Благородных хвалить его убийство, когда оно сжигается не было печали”.

СН1.71

+14
spuck 2 июл. 2015 г., 21:08:12

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil