Буддийское представление о поощрении питомцев?

Буддийское представление о воспитании питомца?

+169
MadChapa 16 янв. 2011 г., 14:21:12
33 ответов

Вы уже мертвы может быть полезная беседа (или чтение запись здесь).

Я знал человека, который принимал участие в серии семинаров по проблемам смерти и умирания. И на одном из семинаров учитель отвел его в сторону предварительно и сказал: Ладно, я хочу, чтобы вы сказать всем, когда мы заходим в комнату, что мы уже мертвы, и действовать так, как будто ты уже мертв. Сейчас, конечно, не лежу как труп на полу, но имеющие отношение кого-то, кто уже умер, и не в состоянии вернуться для короткого визита. И он нашел его освобождения. Он мог бы поговорить с людьми с гораздо меньше беспокойства о том, что они могут подумать о нем, или что он мог выйти из них, или их утверждения. И тогда на следующей неделе, когда он вернулся для следующего курса он снова был самим собой, живым. И одна из женщин в ходе отвел его в сторону и потом сказал: Вы знаете, я люблю тебя лучше, когда ты мертв.

Так что это не страшно. Это на самом деле освобождение, это освобождение. Уметь смотреть на все ваши заботы и проблемы повседневной жизни с этой точки зрения. У вас есть истинный смысл того, что важно, а что нет.

+925
nathalia 03 февр. '09 в 4:24

Как взаимоотношения, сексуальность и 'тяга' эффективно решены в рамках монах?

Легче начать общаться с этим пока все еще лежащему человеку. Мантия не защититься от чувственных наслаждений. Виная обеспечивает сильную охранники наблюдали, избегая чувственных ситуаций, но практиковать сдержанность и отказаться от них прежде, чем идти далее весьма полезно.

Недостаток западного общества заключается в том, что мы ввели термин "сексуальные потребности" возвышая сексуальное желание до уровня еды. Как говорил Сарипутта в DN33:

Все живые существа несут еду.

Сексуальное желание-это не упомянутые выше. Просто еда. Поэтому "сексуальные потребности" - это искаженная маска для сексуального желания. Сексуальное желание-это огонь, и вроде все огонь лучше всего сдерживалось в то время небольшой. Легче потушить спичку, чем горящий дом. Предаваясь сексуальным желанием-это как тушение пожара, позволяя ему сжечь дом. Именно поэтому понимание зависимого возникновения действительно может помочь справиться с сексуальным желанием. Чем раньше мы понимаем, что мы подсели на желание, тем раньше и легче бежать.

Чтобы понять, где начинается желание, мы должны понять, как он растет:

Пока сознание остается, оно по-прежнему участвует с формой, поддерживается форма, основанная на форме. И обсыпаться наслаждения, он растет, растет и созревает.

Обратите внимание на часть, что форма играет в сознании. Сексуальное желание проявляется как тяга к конкретной формы (например, мы можем желать люди, имеющие определенную форму или звук или запах или ощущение). Другими словами, мы не отказывайте себе в ущерб фаворитизм и отвращение в наши отношения, ценя желательно людей над неугодными людьми.

Недостатком этого желания не ущемляет. Предубеждение является спорным. Побег из этого желания не ущемляют. Путем демонтажа и отказа от наших предрассудков, мы можем избавиться от мучений сексуальное желание. Мы можем дружить с теми, кого мы могли бы в противном случае игнорировать. Мы можем избежать неэтично, но привлекательный человек. Мы видим, что притяжение уменьшается с возрастом и немощью. Мы даже можем пойти на достаточно интенсивное созерцание бренности и распада:

Это когда нищенствует сохраняет медитация-тема, что это нормально фондом погружения: восприятие скелет, червь зараженных труп, посиневшего трупа, вскрываю труп, или раздувшийся труп.

Однако, поскольку мы живем в мире, который боится и избегает созерцание вздутого трупа, это может быть легче работать на предрассудках. Найти красоту в тех, которые вы бы иначе не избежать. Через некоторое время, вы можете видеть красоту везде и испытывать желание ничего в частности.

Они сосредоточены только на красоту. Это третья освобождения.

Что касается отношений, как должен, заметить, что отношения определяются давать. И высшая форма подачи:

Но они дают в подарок, думая, ‘Это украшением и необходимой для ума.’

Это включает в себя дар подаяние пищи. Еда поддерживает живых существ. Пока монахи приемом пищи милостыню должны также знать, что пища должна быть украшением, непостоянны и неопределенны. Понимание непостоянства и неопределенности в пищу ежедневно и сильным стимулом, чтобы уменьшить тягу отношений. Монах должен благодарны всем, кто дают милостыню пищи-это тоже стирает предрассудки и жажда. И эта благодарность также призывает монахов принеси дар Дхаммы всем в обмен на дар подаяние пищи. Это самые лучшие отношения.

И да. Это все было в DN33

+924
Nosy Bee 27 февр. 2012 г., 13:39:47
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Ваш учитель является правильным. Это может быть полезно изучить концепцию Дзен в нен в отношении к этой теме. Я найти его немного яснее, чем то, что я слышал от сообщества Випассана (что не сказать, что явный, Випассана объяснения не существует!). Вы можете прочитать об этом здесь - три Нэнс.

Суть в том, что начальный момент восприятия - первый нен - всегда предполагает быть на одном объекте то сознание глаза, сознание уха и т. д. Каждый нен следует одна за другой, как бусины на мала. К сожалению, наш ум остается в необученном состоянии склонен видеть отдельные Нэнс вроде мажут друг в друга. Однако ум спокойней становится, тем более очевидным становится, что только один первый нен может быть испытано в любой момент сознания. Второй нен по сути восприятие + осмысление. Здесь вы найдете "долгое дыхание Dhammadhatu" или "взволнованный долгое дыхание" или "плавный длинный выдох, двигаясь от носа через грудь к животу", и т. д. Третий нен является дискурсивное мышление, основанное на восприятии + отражение. В нашем примере второй объект нен ума "долгое дыхание" становится "то, что дыхание намного дольше, чем в прошлый раз!" в третий Нэн. Само собой разумеется, что к тому времени вы дойдете до третьего Нэн, ты действительно больше не практикует как вы воском философский! ;-)

Т. е.:

Случай 50 в Hekiganroku, Уммони это частица после частицы Самадхи’

Введение экологические неправительственные организации

Превосходя всех рядах, возвышаясь над всеми способами; дух соответствующий духу слова отвечать словами—если он не претерпел Великой эмансипации и обрели большую пользу его, как он мог ранг с Буддами и быть безупречным выразителем учения? А теперь скажи мне, кто может быть настолько прямой и адаптируется под все случаи жизни, и есть команда трансцендентного слова? Обратим внимание на следующее.

Главной Темой

Один монах спросил Уммони “что частицу после самадхи частицы?” Сказал уммони, “рис в чашке, вода в ведре”.

Стих Setcho по

Рис в чашке, вода в ведре! Даже самые говорливые можете добавить ничего.

Северная и Южная звезды не меняются местами, небес касаясь возникают волны на землю.

Если вы сомневаетесь, если вы сомневаетесь, если вы наследник миллионы—trouserless!



Что делает частицы после самадхи частиц выглядит? Я уверен, что у вас есть идея!

+912
user72005 3 авг. 2016 г., 17:33:40

Как может человек быть абстинент и преодолеть свои сексуальные потребности, включая самоудовлетворение в соответствии с буддийской традицией ? Какой рецепт у учителя дать вам через такие препятствия ?

+865
Tausif Ali 23 апр. 2016 г., 11:17:26

Я думаю, что то, что преподается детям о "универсальный монарх" - вместе с легендарным счет четыре места, в предисловии к Jâtaka - это принц Сиддхаттха может быть одна (и что его отец хотел, чтобы он стал правителем), и что он предпочел не быть:

Семь из них поднял два пальца каждой, и дал двойную интерпретацию: "если человек, обладающий такой марки и характеристики дальше в бытовой жизни, он становится универсальным монархом; если он удалиться от мира, он становится Буддой." И тогда они поставили всю славу универсального монарха.

Но самому младшему из них всего, молодежи, которая из-клан-название Kondañña, изучив великолепный набор марок и характеристик на личность будущего Будды, поднял только один палец, и давали однозначного толкования, говоря: "здесь нет, чтобы сделать его пребывание в быту. Он без сомнения станет Буддой, и снять пелену невежества и глупости от мира". Для этого Kondañña был тот, кто искренне желаю при бывшем Будд, и теперь был в его прошлом существовании. Таким образом, он опередил остальные семь в знаниях, и увидел, но одно будущее, так как человека, обладающего такой марки и характеристики, никогда не останется в семейной жизни, но, несомненно, стать Буддой. Так он поднял только один палец, и дал такое толкование.

Так, по крайней мере, одним из требований для этого "достижения" - это "остаться в семейной жизни".


Википедия говорит:

Первые ссылки на Chakravala Тики появляются в памятниках со времен империи Маурьев (322-185 до н. э.), посвященный Маурьев Чандрагупта и его внук Ашока. В буддизме Chakravarti стали считаться светским коллегой Будды.

Я думаю, что тщеславие (сравнения "универсальный монарх" и "Будда"), возможно, были утешение и/или лесть для императора, или, возможно, просто хороший совет для императора.

Биографии (включая рождение, достижения и т. д.) Маурьев Чандрагупты и Ашоки также ссылки на Википедию-посмотреть, особенно завоевании Калинги & буддийский конвертации , но и буддийские царства.

+840
Fazle Elahee 28 окт. 2016 г., 17:37:08

Не 'смысл жизни' должен быть путь к стабильности, удовлетворение и самоконтроль?

Нет никакого "должно быть" в жизни. Это не написано в звездах, что вы должны сделать это или то. Но вы можете следовать благородному пути в 8 раз и достичь стабильности и удовлетворенности, пока вы живете.

Если все в неустойчивый, неудовлетворительный и из-под контроля

Все неконтролируемые, но не нестабильным и неудовлетворительным. Только обусловленные вещи непостоянны и неудовлетворителен.

+814
sharonjyork 12 мар. 2013 г., 10:43:18

Есть два ответа на это. Во-первых, традиционный ответ вы получите от классических источников, таких как Сутта Питаку, которые, по крайней мере, близко к словам Будды.

Цель Будды заключалась в том, чтобы найти способ, чтобы положить конец индивидуального человеческого стресс/страдают. Его критический анализ состояния человека был сильно привязан личные, эмпирический опыт. Это выражается в Калама Сутта, где он советует Каламас:

"Так, как я сказал, Каламас: 'не ходи по докладам, легендами, традиции, по Писанию, путем логических догадках, как следствие, к аналогии, по договоренности через обдумывание видом, по вероятности, или мысли: "этот монах-наш учитель". Когда вы знаете себя тем, что "эти качества являются неблагими, эти качества порицания; эти качества подвергаются критике со стороны мудрыми; эти качеств, когда принял & осуществляться, нанести ущерб и страдания" — тогда вы должны отказаться от них. Таким образом, он сказал. И в ссылке это было сказано".

Это дает вам общее представление о его методе получения знаний. Это не отрицает действительность Бога, но Будда что-то сказать про веру в понятия, которые не являются ни доказуемыми, ни проверяемые в рамках нашего опыта:

"Есть некоторые отшельники & созерцатели с учение и посмотреть, как это: 'после смерти, себя исключительно счастливым и свободным от болезни.' Я подошел к ним и спросил их, правда ли, что у вас есть это учение и взгляд такой: "после смерти личность исключительно счастливым и свободным от болезней"?' Когда спросил об этом, они ответили: "Да". Так что я спросил их, 'но вы поселитесь, что известно или видели исключительно счастливый мир?' Когда спросил об этом, они сказали: "Нет". Поэтому я спросил их, 'но вы когда-нибудь осознает себя исключительно счастливым в течение дня или ночь, или на пол дня или пол ночи?' Когда спросил об этом, они сказали: 'Нет'. Поэтому я спросил их, 'но вы знаете, что "это путь, это это практика для реализации исключительно счастливый мир"?' Когда спросил об этом, они сказали: "Нет". Поэтому я спросил их, но слышали ли вы голоса дэвы перерождается в исключительно счастливом мире, говоря: "Практика хорошо, мои дорогие. Практика прямолинейно, дорогие мои, для реализация исключительно счастливый мир, потому что он был через такая практика, что мы сами переродились в исключительно счастливый мир"?' Когда спросил об этом, они сказали: "Нет".

"Так что вы думаете, Potthapada — в этом случае, не слова этих брахманов & созерцатели окажутся неубедительными?"

"Да, Господь. В этом случае, слова этих брахманов & созерцатели оказываются неубедительными".

"Potthapada, это как если бы человек должны были сказать, 'Я люблю наиболее красивая женщина в этой стране, и другие люди были ему сказать, - Ну, добрый человек, это самая красивая женщина в этой стране с кого вы любите: вы знаете, если она из касты воинов, в жреческой касты, касты купцов, или работягу касты? и, когда спросил Это, он сказал бы, 'нет'. Затем они сказали ему: 'Ну потом, вы знаете ее имя или название клана? Будет ли она высокий, низкий, или среднего роста? Будь она темной, справедливой, или румяной кожицей? Вы знаю, что деревня или город она?' Когда спросил об этом, он сказал бы, 'нет'. Затем они сказали ему, чтобы вы никогда не знали или видел женщину ты любишь?' Когда его спросили, он бы сказал, 'Да'.

"Так что вы думаете, Potthapada — в этом случае, не слова этого человека оказались неубедительными?"

"Да, господа..."

"Точно так же, есть некоторые отшельники & созерцатели с учение и взгляд такой: после смерти личность исключительно счастливым и свободным от болезни.'... Не слова этих брахманов & созерцатели окажутся неубедительными?"

"Да, господа..."

Это из Potthapada Сутта и оно касается исключительно одной из сторон понятия "я", или Атман. Отношения между индуистский Атман и индуистской концепцией Бога (Брахман или Ишвара, в зависимости от того божества безличные или личные, сложные, но близкие параллели могут по крайней мере быть сделаны здесь).

Воплощения Будды было то, что в эмпирическом мире*, "все, что имеет начало, имеет конец". Таким образом, когда вы попробовать и найти эту "вещь", что вы ищите, это Атман, то "всего лишь" найти пустоту. Как таковой, нет базы, нет земли, на которой строится reistic философии (ни в этом вопросе какие-либо основания для вывода о Бог, по крайней мере, не Бог, который не имеет каких-либо существенных свойств!)

*это очень важный момент - Будда не шаг в метафизических догадках, потому что не способствует цели освобождения от стресса/страдания. По сути, первый в Сутта Дигха Никая (своего рода введение в буддизм для новичков и любопытных) отрицает обоснованность всех метафизических спекуляций. http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.01.0.bodh.html и первая Сутта из Маджджхима Никая (возможно, для более продвинутых студентов) говорится, что корень всех вещей не нашли. https://suttacentral.net/en/mn1

Выше реализации был ключ к первой из Четырех Благородных Истин:

"Теперь, монахи, благородная истина о стресс: рождение это стресс, старение-это стресс, смерть-это стресс; печаль, стенание, боль, бедствия, & отчаяние-это стресс; ассоциации с unbeloved является стресс, разлука с любимым-это стресс, не получая то, что хотел это стресс. Короче, пять жмется-агрегаты стресс".

Если постоянство в пределах эмпирического мира, отказано (свойство, что Атман и Бог должен поддерживать в некотором роде, для того, чтобы быть ничего больше, чем мирском непостоянстве, что наш опыт говорит нам), то выше образом (как Сатре по exsistential страх). Из этого вытекает следующие три истины, которые находятся на возникновение стресса/страдания, прекращение стресса/страдания, и путь до конца стресс/страдают. Это лучше читать из источника! http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn56/sn56.011.than.html

Что понимать, что Благородный Восьмеричный Путь, изложенные в четвертой правду, целиком и полностью зависит от индивидуальных. Нет даже малейшего удаления силы для продвижения по пути от человека к любому другому человеку, включая любые представления о Боге.

В этом есть смысл, потому что такое видение мира, которое прямо говорится, что Землю, из которой мира проявляется не нашли, явно отрицает, что любую истину можно почерпнуть из такой земли (в конце концов, его не нашли!).

Отрицая действительность reistic мировоззрения, Будда, однако, не обнять аннигиляционизму (или нигилизма к нам). Он создал реляционную философии, где все взаимозависимо возникла. http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.15.0.than.html

(Если вам нравится классическая логика, вот хорошая статья о том, почему реализм и нигилизм можно рассматривать как один: https://plus.google.com/+DenisWallez/должностей/K9PsvMRQhve )

Если вам нравится квантовая физика, это не сильно отличается от реляционной интерпретации квантовой механики на Ровелла. https://arxiv.org/pdf/quant-ph/9609002v2.pdf а проводить параллели между научным методом в конце 20 века и Будды мировоззрение 2500 лет до того, что является комплексным предприятием, Нагарджуна (второй Будда большинству, и тот, кто взял Трипитака как авторитетный, занял гораздо более западный подход к этой концепции зависит совозникающего в Mulamadhyamakakarika, и вы получите сравнение с его рассуждениями и Ровелла в западные издания: http://philpapers.org/archive/CAPIOQ-2.PDF )

Потому что Будда создал метод, который отрицает действительность постоянной сущности, это как ни странно дало ему право говорить, что власть для избавления от стресса/страданий лежит в индивидуальной силе каждого человека.

Что касается этики, это объясняется https://suttacentral.net/en/mn8

Что касается практики буддизма, Маха-Сатипаттхана-Сутта выкладывает то, что должно быть сделано в полном объеме: https://suttacentral.net/en/dn22

Итак, подводя итог, Будда не верит в молитвы, мантры, пение или Бог. Путь, в основном, шел в одиночку http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/snp/snp.1.03.than.html

Есть боги в буддизме есть, но они просто существа, которые через добрые кармические действия в конечном итоге в высших сферах (на самом деле, люди, которые усердно практиковать Благородный Восьмеричный Путь может закончиться в этих сферах). Но ни один из них не являются постоянными, и они все еще обладают риск попадания в низших мирах (в том числе в адах, в мирах животных и мир людей), если они действуют таким образом, чтобы приносить плохую карму на себя. Будды не поклоняются и не поставило никакой власти в них.

Второй ответ заключается в том, что буддизм распространился на очень разнообразная группа людей, некоторые из которых вызывают силой молитвы, мантры, даже начать определение Будды как божественное в той или иной мере. Строго говоря, это не буддизм, а Будда предполагал.

Так! Если вы поместите вашу веру в Бога и божественного, своей силой и властью, вы найдете буддизма не хватает в этих отношениях. Но, в том, что все возможные силы, чтобы действовать, меняться и совершенствоваться, остается в сфере влияния человека, все, что необходимо, чтобы положить конец страданиям уже внутри вас. Физическая болезнь Будды, вероятно, посоветовал оставить тем, что практика медицины!

+804
Shaikh Sirajudeen 25 июн. 2012 г., 18:20:22

В Dvedhavitakka Сутта говорят, что мышление утомляет тело. Поэтому я считаю, что медитация помогает организму стать более энергичным, отнимая часть утомительно думать.

[...]

"И как я остался самым внимательным, старательным, & решительный, думая, проникся отказ возник во мне. Я понял, что мышление проникнуто отречение возникло во мне; и это приводит не к моей собственной скорби, ни страдания других, ни страдание обоих. Она развивает проницательность, способствует отсутствие досады, и ведет к развязыванию. Если бы мне пришлось думать и размышлять в соответствии с этим, даже ночью... даже на день... даже на день и ночь, я не представляю никакой опасности, что будет исходить от него, за исключением того, что мышление и размышление-давно бы утомлять тело. Когда тело устает, ум нарушается, и нарушается ум далек от концентрации.' Поэтому я успокоил мой ум прямо внутри, поселился, единой, и в основном это. Почему? Так что мой разум не был бы нарушен.

[...]

+801
Aaronjam 1 янв. 2018 г., 21:58:34

У меня никогда не было учителя медитации в реальной жизни, но я слушал их переговоры Дхаммы и т. д.. с помощью современных технологий день. Я думаю, что учитель играет очень важную роль для прогресса медитирующий в его/ее путь освобождения от страданий. Потому что учитель рассказывает все подробности в медитации практиковать, что необходимо для медитатора, чтобы знать, учитель направляет и помогает медитирующему в трудные периоды духовного пути, а это значит,. Также дхамму разговоры о том, что учитель дает больше, чем просто информация, а учение о буддизме, медитации и т. д.. Но это имеет эффект изменения в сознании медитирующего. Переговоры Дхаммы в буквальном смысле имеет силу очищать медитирующим умом. Вот почему многие люди во время Будды стал просветленным, просто слушая переговоры Дхаммы. Но в большинстве случаев, нужно заниматься медитацией во-первых, чтобы получить эту выгоду от переговоров Дхаммы.

Так как человек, который никогда не был учителем медитации в реальной жизни(а вслед за ними через интернет), я думаю, что можно держать только тренировку, но лучше иметь учителя в реальной жизни. Если у вас нет учителя медитации в реальной жизни вы можете следовать учителя медитации с помощью технологии современного дня. Это тоже своего рода учитель-ученик отношения, но это не так хорошо, как с учителем в реальной жизни.

+775
mishabody 12 сент. 2015 г., 23:23:51

Только на собственном опыте (с помощью медитации прозрения), можно лучше узнать Магга как вход к отступлению, что сопоставимо с Пхала, где один ( четыре Ария) есть.

+666
Josh Gust 15 сент. 2011 г., 19:52:57

Насколько я знаю, если люди говорят об "АТО" в Тхеравада учение, они говорят Kalapas.

Таким образом, объяснение "kalapas" объяснение "разницы между современной атомной теории и буддийской атомистики" (тем более, что объяснение современной атомной теории-это, наверное, Офф-топик на этом сайте).

Поэтому, возможно, ответы на эту тему, смысл 'kalapas', отвечу на ваш вопрос.

+654
Paul du Preez 15 янв. 2019 г., 22:28:29

Я практикую путь, который может быть слишком сложным для меня, в этом я даже не уверен, если я делаю это правильно. Это путь, намеченный Алан Уоллес в одном из его убежищ.

Ниже приводится соответствующий фрагмент из подкаста транскрипт (это стенограмма сессии 1 - оседание тела, речи и ума в его естественном состоянии, с осени 2014 года шаматха, Випашьяна, йога сновидений, и опыт нетронутой осведомленности Великого совершенства традиции тибетского буддизма):

"[15:40] затем мы переходим к решению ум в его естественном состоянии....Только на время этой сессии пусть твоя осведомленность, чтобы отдохнуть в тишине и в своей естественной ясности в настоящем моменте.
[17:23] сейчас развивать эту способность препятствовать вашей осведомленности остальные на своем месте, держа свои земли, значит, не направляя внимания ни на что, ни на какие сенсорные впечатления, ни мыслей, образов, другой психической деятельности или даже в пространство ума, ни направления, ни цели. Просто позвольте вашей осведомленности отдыхать в своей собственной природе, не размышляя ни о чем, ничего не делая. Просто присутствует.
[18:42] поддерживать этот поток присутствует по центру осознанности, внимательного присутствия, не отвлекаясь, не увлекаясь, не давая вашей осведомленности быть приведена в движение с маниакальным упорством. Поддерживать поток сознавая присутствие без отвлечения и без цепляния, без фиксации на любой объект, либо субъективные или объективные. Просто присутствовать. Все мысли приходят только пусть они будут без увековечения их или хватаясь за них, без них. Просто позволить им распустить по собственному желанию обратно в пространство разума.
[21:06] А теперь в этом контексте четко осознавать то, что вы, вероятно, уже неявно понимает и что именно ритм дыхания. Без явно направляя внимание на ощущения дыхания по всему телу, просто продолжать отдыхать ваша осведомленность в собственном государстве. В том, что простое присутствие, осознавание покоится на своем месте, принять к сведению продолжительность каждого в вдох, каждый выдох, будь то длинные или короткие. И давайте продолжать практиковать в тишине".


Так вот как я его просмотра. Я совмещая сознания (осознанности моих мыслей с интроспекцией) с памятованием о продолжительности в/из вдохов и выдохов. Когда возникают мысли, они внимательно наблюдали, но не рассматривать как прерывание осознанности дыхания. Когда нет мысли в голове, основное внимание уделяется осознанности дыхания.

Так что мне кажется, как очень гибкая модель. Не отдается предпочтения осознанность мыслей, ни дыхания. А, инструкция вроде бы просто иметь в виду либо один, в зависимости от случайных взлеты и падения мысли. Осознанное дыхание выглядит как место-держатель для внимания, когда нет мысли в голове.

Это правильно?

+627
Christian Simpson 24 июл. 2012 г., 04:11:17

Я думаю, вы ответите на свой вопрос с помощью этой истории. Позвольте мне взять ответ из рассказа;

"... просто как рука, которая не имеет никакой раны не влияет на яд, так еще и, потому что у нее нет намерения делать зло она не сделать никакого зла ..."

Намерение - ключевое слово здесь. Если у вас нет каких-либо неблагие намерения, вы не сделали ничего плохого. Есть и другая история Дхаммапада, в которой это четко сказано Буддой. Это история о слепой монах Cakkhupala, ДМП. стих 1, стр. 59.

Короче история идет, что однажды ночью Cakkhupala делал медитации при ходьбе и случайно наступил и убил несколько насекомых, которые освещали путь, где он делал медитации при ходьбе. Он не знал об этом. На следующий день некоторые другие монахи пришли, чтобы увидеть Cakkhupala, чтобы получить учение от него. Они увидели всех мертвых насекомых и стал злиться. Затем они пошли к Будде и спросил его, как это монах может сделать что-то подобное. Тогда Будда сказал этот стих. Он сказал, что, поскольку Cakkhupala не имел намерения убивать насекомых, он не сделал ничего плохого.

Я дал здесь только краткая часть истории. Вы должны идти сами посмотрите и почитайте всю историю.

Ланка

+584
Damy 5 окт. 2015 г., 20:35:57

Это же все с/г. Принимая Санга. Не давая интерес к ней, она вскоре исчезает, и не такие как Сангу прослеживается в мире опыт по шести чувств. Или Дэвы: думаю, почему больше нет богов. Или Iddhi. То же самое и с Ниббану, а также. Вскоре он (прослеживается по одному пути) больше не будет прослеживаться в мире.

И все остальное то же самое: что нет nurishment, внутренно и othwardly, вдруг исчезает в мировых.

Если один дает больше пищи в слова и "смыслов", что огромный лес растет. Все больше и больше, не более выход на след.

Заботиться о том, что Upanissayapaccayena (сильное условие "nurishment") вы. "Нажимаем на перерывы и избежать стеки".

[обратите внимание, что это не дано nurish лесах торговля, обмен, стеки и то, что когда-либо делает слепым, чтобы без сцепления]

+559
user3907858 17 сент. 2013 г., 11:00:52

Что бы быть буддийское представление об этой боли?

Этот ответ базируется на Тхеравады буддизма в традиции преп. Mahasi Sayadaw.

Как я понимаю есть 2 аспекта. Первый аспект-это об обратной связи от ученика. Содержание этой обратной связи должен иметь некоторое количество значение для студента, иначе он бы не упоминал.

Обратная связь-это на самом деле сокровище для вас. Это дает вам возможность работать на ваши преподавательские навыки и совершенствуйте их и, чтобы стать еще лучшим учителем.

Для других людей, чтобы указать на наши недостатки-это великие сокровища для нас. Иногда мы можем даже не осознавать недостаток у нас есть. При получении этой информации, она позволяет нам работать на него и преодолеть его.


Второй аспект является более практическом аспекте, т. е. как бороться с недостатками/отзывы от других людей.

В Mahasi-способ внимание уделяется Дхаммы, т. е. объекты, которые Читта знает, объекты, которые сознание принимает. Один наблюдает объекты с объективности и невмешательства. Взаимодействуя с объектами-это то, что порождает страдание. Никто не идентифицирует или взять собственности на объекты. Если человек отождествляет себя с объектами, например, говоря: "я чувствую себя побежденным" или "мне грустно" один добавляет себя в уравнение. А я, что нет нигде. Что идея само себя психическое образование, объект, который принимается сознанием.

Объекты не принадлежат никому. Нет испытывает сущность. Нет никакого мыслителя за мыслью. Есть только безличные психические и физические явления возникают и исчезают.

Mahasi Sayadaw сделал simily об этом. Представляю один сидит в машине на железнодорожные пути пересечения. Один сидит в машине, смотрит на проходящий поезд. Один смотрит на все различные железной дороге легковых автомобилей, которые, как различные умственные и физические явления, возникающие в уме. Никто вообще не выходить из машины, чтобы гоняться за конкретной железной дороги автомобиль просто сидит в машине, наблюдая за ними ехать. Таким же образом, один просто сидит в медитации прозрения просмотра возникают различные психические и физические явления и прекратить не преследуя их или убегать от них.

В Mahasi-методу можно использовать мантру, чтобы остаться в центре присутствует. Одного "заметки" явления для того, для ума, чтобы не следовать за объектами становится погруженным в них. Хотелось бы отметить, что это сделано, чтобы напомнить себе, чтобы оставаться объективным. Если чувство возникает печаль один отмечает его как "грусть, печаль" или "чувство, ощущение". Один отмечает его в уме, но удерживает внимание на объекте. Один направляет ум на объект.

Мы также имеем якорь в методика практика. Якорь-это ощущение подъема и падения живота. После того, как отметил объект пару раз, один вернется к подъему и падению, и отмечает, "растут, растут" или "падают, падают". Когда возникает явлений, например, чувства или ментального образования идет отметить, что явления.

При этом один держит себя цель и сосредоточена в городе. Человек видит, что есть только объект, возникающий и ума, возникающие на этот объект.

+509
lbx 6 нояб. 2014 г., 14:38:10

Под Самма Ajiva, пять видов неправильных средств к существованию определены:

  1. торговле на животных на убой
  2. дело в оружие
  3. дело в рабов
  4. дело в яд
  5. дело в опьяняющих веществ

Так что разведение собак гладит отлично!

+499
pbean 4 авг. 2017 г., 03:51:47

Неважно, что puthujjanas утверждают, Кама-это плохо, нет "стремление избегать тяга тяга сама по себе", Нет "я в восторге чувства без стремления", как философы тяга к чувственности любят говорить. Puthujjanas всегда попытаться спасти институты и нормы, которые они строят и лелеют, пытаются сказать, что они создают свои правила для блага народа, но puthujjanas не знаю, что правильно и что неправильно, и пока вы будете оставаться с теми людьми, особенно с теми, кто puthujjanas всегда преуменьшить опасность чувственности, вам не прогресс. вы слишком слабы, чтобы стать хорошим человеком в окружении плохих людей. То же самое и с puthujjanas, которые всегда выражают дхарму и знаний в эмоции, как любовь с puthujjanas кто изобрел Ваджраяна, или, как депрессия с puthujjanas кто изобрел сухой понимание и своих дебильных "Темная ночь", как "знания в дуккха".

Также неважно, что puthujjanas говорят о "пропавших без вести на чувственных услад", тем более вы хорошо получаете Читта в самадхи, тем больше у вас будет хорошо получать все прелести jhanas. Большинство Puthujjanas не может противостоять раскручивают чувственных удовольствий и передать себя в качестве эксперта чувственных наслаждений, а издевательски не чувственные удовольствия. Те puthujjanas пристрастился к чувственности фантазировать, что имея не-чувственных удовольствий становится мертвой или живой, как робот или рок или эгоист. И как и любые другие токсичные puthujjanas они основывают свою жизнь на свои фантазии и эмоции, в то время как утверждая, что они "рациональны", "прагматичный", "хорошие люди" и что они знают, о чем они говорят.

А puthujjana никогда не ошибаться, чтобы получить студенческий в самадхи, и единственный способ сделать это-разделить мысли, слова и действия, которые направлены на страсть к "5 струны чувственности"+ подлость по отношению к другим и те, которые об отречении, viraga, ниродха и доброй воли. После того, как puthujjana отслеживать мысли и Санна, остается на культивирование ", которые об отречении, viraga, ниродха и доброй воли" и вам будет хорошо и получите Читта в самадхи.

В suttas, что непонятно как получить vipassanas: есть ли выход из знаменитых работе с "ни восприятия ни не-восприятия" означает, что вы достигнете nibanna вернее нужно отражением этого состояния [или даже на предыдущей jhanas], но пока вы сосредоточены на viraga, не схватывая, о ниродха, на акинчана и сына, вы не можете быть неправы.

+481
david3497463 10 авг. 2018 г., 17:23:26

Эффекты медитации похожи на действие чистки зубов: Если вы не чистите зубы в течение одного дня ничего не случится, но если вы в течение одной недели... вы будете страдать от последствий в стоматологу, так что я хочу сказать, что то, что вы теряете не медитировал будет иметь цену в будущем, особенно, когда вы сталкиваетесь с плохой ситуации, стресс и отвращение станут сильнее, вы теряете драгоценную возможность повышения осведомленности и стать лучше и сильнее человека.

Сделать ее приоритетной, медитировать по 10 минут, если у вас нет много времени, но не позволяйте лень побеждает этой битве, сделай это для себя и собственного благополучия!

+357
Nyan Neko Taro 5 июн. 2016 г., 08:28:21

"Похоже, что буддизм зависит от центрального помещения, - что все мирское существование = страдания / дуккха."

Это правильный результат расследования.

"Есть буддийские учителя или традиции, которые учат радостный подход к мирской жизни?"

Есть многие, если не большинство "буддийский учитель" и традиции называющих себя после благородных. Как всегда, ни Будда, ни его хорошую desciples, не учитель Дхармы Будд делать такие. Почему? Потому что они говорят то, что верно и проводящие пути. Каждый раз, когда человек не видит опасности, не вкладывать усилия в обучение, это зря потраченное время. Вы можете наслаждаться реат, когда работа сделана.

"Есть какие-то учения, которые исповедуют существование-это радостный, хотя иногда и болезненный опыт, или хотя бы сносно приятный опыт? Вечный горках рождения-и-смерти, радости и печали, что не нужно стараться бежать?"

Есть, но не нашол в Дхамме Будды. Мара постоянно учит и такое есть и те завалили его, а также.

Кто никогда не видит себя первой благородной истины, или отказаться от веры, твердой веры в это, не способна сделать любой долгосрочной перспективе ща и полезные применения учения Будды, еще wordling и считается аутсайдером.

В отношении основного вопроса: "это нужно для буддиста считать, что существование есть страдание?" Само название "буддист" может поверить в то, что когда-нибудь он хочет, и да, там всегда был последователем не зная, чем глубже чувство Будды учение и он не сильно переживать по этому поводу.

+355
Julia Manning 10 мая 2019 г., 08:06:07

На мой взгляд и чего я придерживаюсь... я просто, чтобы привести свою жизнь в умелом образом и допускать, что поведение, чтобы служить примером для подражания. Я бы не подумать о внедрении моего сына в медиации и других практических аспектах буддизма. Я говорю о правильных действий, жизни и т. п. Как провести. Если мой сын станет взрослым и решит заглянуть в буддизме далее, что это здорово, и если не слишком хорошо. В любом случае я бы предпочел, чтобы у моего сына было много "гадости" для работы с Перед входом в практику.... иначе это будет похоже на попытку вырастить Лотос в чистой пресной воде.

+351
Knapptime 2 нояб. 2012 г., 16:38:08

Пия загар в http://dharmafarer.org есть перевод и комментарий многих suttas. Используя "карту сайта" на правой или нижней части страницы, вы можете найти конкретную suttas (сортировка по номеру), или, его "Сутта открытие (серия SD)", который тематически отсортированный.

Некоторые люди не согласны с [некоторыми] своем комментарии (см., например, эту тему).

+341
Esbeeb 21 февр. 2019 г., 03:15:57

"Ярко-желтый - Китай

Черный, коричневый, серо - Япония & Корея "

Я хочу добавить это мелочи. Оригинальный цвет монашеской рясой в Китае был черный или серый как brethen в Японии и Корее из рода Dharmaguptaka.

https://en.wikipedia.org/wiki/Dharmaguptaka

Однако мастер Син Юн знаменитый китайский монах из Фо Гуан Шань на Тайване обнаружили, что азартные одержим Хун жители ассоциируют черный цвет со смертью и, следовательно, считался несчастливым и не приветствуйте его. Поэтому для появления на публике он носит желтый "золотой" одеяние вкупе с яркой красной Касая, как форма искусных средств. Принимая этот приоритет китайских монахов начинают носить ярко-желтых одеждах.

Далее на основе моего общения с храмом и небольшой опыт в качестве краткосрочного послушник я наблюдал следующее:

  • В монастырский комплекс китайских монахов носить голубовато-серую куртку и брюки внутрь для приготовления, очистки, медитации и сна.
  • Для церемоний и публичных выступлений в черном балахоне под названием Хайцин является, как правило, изношены, с темно-бордовым Касая.
  • Во время публичных церемоний церемонии только дирижер носить желтые одежды и красный Касая.
  • Коричневой рясе может носить для путешествий.
  • Вы должны снять мантию, прежде чем вы идете в ванную, идя в только серый внутренний износ
+302
arranb 24 нояб. 2017 г., 13:43:27

Я думаю, одно общее следствие "путь" заключается в том, что нужно меньше вещей от внешнего мира.

Поскольку вы сказали в своем вопросе, что вы не много говорить, я поговорю об этом говорю.

Обычное поведение человека заключается в том, что они говорят. Они в основном говорили сплетен и болтовни. Они делают это потому, что им это нужно. Без него, они будут волноваться. Вот почему люди называют себя "социальными существами".

Когда человек просвещенный, он или она продолжает говорить, но останавливается для сплетен и болтовни. Без этого он или она не волнуется, а спокойно. Он или она останавливается, потому что он или она не нуждается в нем больше, а также потому, что другим существам не нужны, так как они уже получают его (они получают вполне достаточно или даже слишком много сплетен и разговоров от других), таким образом, он или она не занимается сплетнями и болтать, так как это только сделает их осознание истины сложнее.

Когда один просветленный, хотя он или она не нужны сплетни и пустая болтовня, и он/она перестанет сплетничать и болтаете, он или она, в редких случаях, если это необходимо для блага его или ее из другой, может все-таки решитесь сплетни и чит без каких либо отвращение к ней.

Может, не сейчас, но после просветления вы будете нормально функционировать в обществе. Если у вас нет, то, может быть, есть нечто иное, чем просветления, которое вам потребуется, чтобы понять, до просветления.

+296
learningBuggy 19 нояб. 2010 г., 21:49:02

Существует ряд буддийских традиций, каждый с различными учениями и практиками. Какие ежедневные практики мирян нормально жить?

Например, живущих на пяти или восьми заповедей, в традиции Тхеравада, или просто ежедневной практике медитации.

Как разные буддийские традиции сравнивать, с точки зрения ежедневной практики? Что общего у разных традициях, и что меняется?

Пересмотренный вопрос , так как многие люди спрашивают о выборе традиции буддизма.ЮВ, цель этого вопроса-получить ясность по поводу различия (и сходства) между традициями. Там, как представляется, прижимаясь к известной традиции(ы) среди многих, и неприятие других традиций (как хороший или плохой)

Вот несколько примеров. Я ищу некоторые более проницательные комментарии от тех, кто пережил с более чем одной традиции, так это лишь то, что Google предоставил:

Монах Kantipalo (1995) от Тхеравады традиции:

  • Культивирование спокойствия и проницательности.
  • Практика даяния (дана) по их вере.
  • Приложить усилия, чтобы соблюдать заповеди (сила) чисто.
  • Развивать ум в медитации (Бхавана)
  • Принимая прибежище в Будде, Дхамме и Сангхе
  • Провести пять заповедей

По Кьябдже Лама Сопа Ринпоче: (источник автономном режиме, когда пишу это, кэшируется)

  • Принятие Прибежища
  • Простираний
  • Подношения мандалы
  • Мантры Ваджрасаттвы
  • Самая Ваджра
  • Дордже Khadro (горящее предложение)
  • Предложения чаша воды
  • Гуру-Йога
  • Делая ца-ца

Досточтимая Чодрон Thubthen моменты:

  • Аффирмации после пробуждения
  • Утренняя медитация
  • Культивирования памятования

СГИ члены поощряются к:

  • Верить в учение Нитирэна
  • Повторять нам-myoho-Ренге-КИО, а также объяснить Ничирен учения другим
  • Изучить и понять буддийское учение

Нашли о практике Дзэн о zenki.com (неуверен органа, поскольку я не знаком с Дзен)

+282
Shvedalina 2 авг. 2018 г., 18:34:28

Говорю себе, 'это ложь' или 'плохо' не сделать разницу в вашей повседневной жизни, потому что это просто интеллектуальное понимание без какого-либо базового опыта, поэтому вы не чувствуете, что вы говорите себе.

Если у вас есть вредные пристрастия, которые давно демонстрирует буддизм, вероятно, не лучшее решение. На мой взгляд, терапия которая ориентирована на ваши мышления и поведения больше всего подходит (когнитивно-поведенческая терапия/Прием приверженность терапии и т. д.)

Укоренившиеся привычки, практикуемый в течение длительного времени и уменьшать или даже их преодоление может занять много времени, и вот почему целеполагания, навыков решения проблем, анализа затрат и выгод, реструктуризации 'искаженный' познание и альтернативные модели поведения, являются критически важными.

А доброта может подорвать матерный и злобный поведения(С) он только подавляет его на некоторое время, но восприятие гнева/злоупотребления до сих пор нет. Пытаюсь быть добрым и сострадательным в трудной ситуации другому человеку очень трудно, и вы лучше быть терпеливым в подобных ситуаций или задержки в ситуацию на пару минут, чтобы обдумать свое поведение (хоть это очень тяжело).

В конце концов, это очень важно иметь самостоятельного принятия на себя, что означает, что вы никогда не осуждай, но деяния вы сделали, и вы делаете это в конструктивном и доброжелательностью.

+265
Ismaeel 27 мая 2015 г., 14:47:04

"Непрерывный поток возникающих и угасание всех обусловленных вещей" - это именно то, что это означает. Левин упоминает "уравновешенный осознание потока", которое является определением Випассаны: осознанности и уравновешенности.

Сам поток можно только знать, испытывают это через практику медитации Випассана. Так что по-настоящему знаю, что такое "осознание потока" означает, что нужно почувствовать, практикуя випассану!

Поэтому я бы сказал, что лучшая ссылка вот: www.dhamma.org/en-US/courses/search :)

+255
DWoods 1 мая 2010 г., 03:34:19

первый Каруна-это не сострадание. палийские слова сострадание anukampam.

второй Будда даже не утверждают, что он достиг nibanna из Каруна, ни из anukampam. Будда утверждает, что он учил из anukampam.

+231
zcbeach 18 окт. 2015 г., 11:52:50

Вы можете придумать любое число агрегатов, от 5 до 27 (пошутил). Важно не количество, но осознание того, что:

1) наше восприятие себя, мира, и все явления "внешнего" и "внутреннего" в действительности всегда субъективно, оно всегда опосредовано разумом. Нет ничего, что может быть воспринято, подумал, или сказал, "существует" вне контекста создано умом.

2) Когда мы смотрим на этот опыт, вещи больше не твердый. Это не то, что там больше "чашку". Нет. Есть куча визуальных стимулов, тактильные раздражители и т. д. воспоминания, ассоциации, отношение, тенденции, которые приходят вместе, чтобы сформировать эту эфемерное мерцание изображения из "чашки" изготовлена из сырья "ум материален" (я упрощаю здесь).

Поэтому, когда вы смотрите на вещи таким образом, вы больше не очарован вещами, вы не контролируемые вещи. Вы видите, как обстоят дела сфабрикованы, поэтому вы получаете определенную степень свободы. Не важно, сколько агрегатов вы определите, собственно вы должны внимательно посмотреть на свой собственный опыт и своими глазами увидеть, как чашка сделана. Вы можете назначить любое количество строительных блоков на основе того, что вы видите.

Важно, что это свобода, что этот процесс дает вам.

Это мое текущее понимание, основанное на моем исследовании и практике.

+158
Suba 3 окт. 2013 г., 04:12:59

Пять совокупностей pratityasamutpana-Дхаммы (зависимого возникновения или кондиционером). вещи, которые исходят из причинно-следственной.

  • когда эта вещь существует (причинно-следственные), что вещь существует
  • когда все это приходит , это приходит, чтобы быть;
  • когда эта вещь не существует, что вещь не существует
  • когда это кончится, что все заканчивается

Пять совокупностей-это обусловленные вещи. они существуют, потому что их причинная существовать, и конец, потому что их причинная конца. Будда поправил монах Сати относительно его идеи о постоянном души. Будда сказал "винная является pratituasamupana-Дхаммы"

Пять совокупностей обусловлено, таким образом, они являются непостоянство, дуккха (постоянно меняющиеся), и несамоходные.

+153
valo 13 сент. 2012 г., 08:09:16

То, что я слышал-это, Будда проповедовал, что мы, люди, являемся эволюции инопланетной жизни, который прибыл на Землю много лет назад Может ли это быть правильным и он проповедовал так и в какой Сутре это зафиксировано ? Спасибо

+150
mrexox 7 февр. 2017 г., 08:48:17

Я предполагаю, что это зависит от потребностей личности. Если вы были привлечены к буддизму, чтобы найти внутреннее спокойствие, то спокойствие, прежде чем понимание, всю дорогу, и убежать быстро от сухого инсайта.

Если вы уже были мирные, и изучал буддизм из интеллектуального любопытства, то вы готовы к прозрению, или в тандеме с, спокойствие.

+118
ankhmesut 8 июн. 2019 г., 18:06:17

Однажды, один из моих учителей, буддийский практик, посоветовал сканирование тела медитация сказав, что это может вызвать психоз и наплавки проблемное содержание. Я подписался на этот совет до сих пор.

Неужели это правда? Каковы опасности, связанные с сканирование тела медитация?

+76
Ryan Lee Run Lin 14 дек. 2011 г., 23:45:54

Домовладелец Хью, интересно

в обязанности монахов, учеников Будды, и следовать его Дхамма-Виная похожие исполнители, в какой стране, в прошлом, настоящем и в будущем, равны.

Помимо практики (медитация или участием в дискуссии, узнав, повторяя Дхамма), нести наследие собственно и стремимся быть достойными для подарков, перейдя через пути, фруктами и наивысшего освобождения, монахи имеют серийный обязанности в отношении своей общины монахов и преподавателя, студента отношений внутри есть. Вне этого, нет никаких обязанностей вообще, ни обучать Дхамме, ни другим по отношению к мирянам и общества. (если делаете такие, для большинства, особенно если социальные занимается, это не редко связано с неправильным средств к существованию и развращает семьи, серьезных прегрешениях), когда хорошие монахи учат, то такие есть всегда акт сострадания, даже не получать милостыню взамен.

Набор обязанностей монахи, как правило, в их сообществе можно найти здесь:

Khandhaka ватта: сбор пошлин

Есть и другие обязанности, как принять участие в сообществе сделки и два раза в неделю ссылаясь на Patimokkha, их основные правила.

Есть бесчисленное множество других обязанностей, связанных с их реквизиты, их правила и практика, и чтобы узнать их все, одну из первых, начиная с рукоположения.

Миряне, после тройной драгоценные камни, открыты, чтобы дать то, что когда-либо вдохновили на великие поля заслуг, наследие несет в монах Сангха, по их привлекательный дела, по привлекательной словами, привлекательный мысли, сохраняя открытых дверей к ним, обеспечивая их материальные потребности. Если они после большого успеха и хотят остаться рядом на практике и убежище, есть обязанности, которые были даны Буддой как успех для такого.

Монахи excpected, чтобы остаться (ЗП 16.3: Candūpama Сутта —) сопоставимых с Луной в два раза в связи с мирян, и если не могут не жениться в любой бизнес за пределами своих внутренних обязанностей, не должны покидать свои сообщества и обучение.

Во исполнение обязанностей, Будда-Parisata (собрание Сангхи и мирского последователя) не только лучшим для своих, но работать и для следующих поколений, что эта пара добра, вытекающих из Будды, для многих людей счастье, а также за ее пределами, пребывание долгое время живет и работает в этом мире. Может никто не принять такое редко приобретали ощупь как драгоценную возможность присоединиться и принять участие, где-нибудь один.

(Примечание: это не дано торговли, обмена, стеки или развлечения, но только как средство, чтобы избежать этой привязки колесо)

+26
orangeeli 18 июн. 2013 г., 01:53:19

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil