Влияние даосизма на буддизм, ответственных за развитие Махаяны?

В этом частично исследовали жизнь подкаст докладчики отмечали, что, когда буддизм перешел на китайский он, естественно, находился под влиянием уже существующих даосская философия, которая непротиворечива. Однако они тогда, когда на это сильнее утверждают, что

это было влияние даосизма, который был ответственен за развитие Махаяны.

Что вполне претендует и очевидно настоящее положение является более сложным. Однако есть ли истина в этом утверждении? Был даосизм важную роль в развитии буддизма Махаяны?

+386
Kay Latona 20 мар. 2018 г., 09:17:36
32 ответов

Есть много форм медитации нашли в буддизме. Дзадзэн-это, возможно, самая известная форма медитации на Западе. Однако, есть много различных типов медиации. В Ваджраяне существует много различных видов и стадий медиации, а также. Одна форма называется "энергетической медитации" или также известный как utpattikrama. В чем именно заключается "энергетической медитации" и как это практикуется?

+961
959313r 03 февр. '09 в 4:24

Это упоминается во многих ссылках , что когда кто-то становится Sotāpanna (= поток-абитуриент = человек-который-был-видел-Дхарма) , то первые три путы (saŋyojana) удаляются.

У меня вопрос, если первая окова, который является самостоятельной целью (sakkāya-ditthi) упало, то кто будет Sakurdagami = после возвращения, Anagami = не возврата и Араханта, или как он может ориентироваться на пути его взгляд уже упал к тому времени.

И также, когда Anagami человек, чтобы стать Араханта, он должен отбросить последние три оковы, которые самомнение (Мана), беспокойство (uddhacca),неведение (avijjā). И если кто-то уже бросил себе вид, то как он может опустить самомнение (Мана) (восьмой Феттер), так как это подмножество собственное изображение.

Ответы типа: "это частично упал и т. п." Не правильно как то, не так, как он определен (если не ошибаюсь).

И есть много мест в Трипитака, Будда упоминается как мне относиться к нему самостоятельно, так и Будда по-прежнему имеет собственной целью?

И в Кхемака Сутта это четко объяснил, что даже Anagami лицо Я чувство и желание, которое является подмножеством собственного зрения.

"Друзья, даже если ученик благородных оставил пять нижних оковы, он все еще имеет в отношении пяти жмется-агрегируется затяжной остаточный 'я' самомнение, что " я "желания, "я" навязчивость. Но в более позднее время он фокусируется на явлениях возникающие & кончиной в отношении пяти жмется-агрегаты:

Вы все еще верите, что Sakkaya Ditti-это вид ? или это ошибка?

+926
Istvant 5 сент. 2015 г., 16:09:38
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Палийский термин для невежества avijja. Avijja иногда приравнивается в заблуждение (Моха). Но это явная ошибка, поскольку заблуждение предполагает ложное убеждение, в то время как невежество-это отсутствие веры. Существует огромная разница между ложной веры, и отсутствие веры. Есть хоть какая-то надежда найти наших ложных убеждений, потому что они появляются, когда мы находим соответствующие истинные убеждения. Но отсутствие веры не оставляет нас слепыми. Интеллектуально, конечно, мы можем найти новых истин (например, Дхармы), которые имеют дело с интеллектуальной невежество. Но это не то, что avijja составляет около. Avijja о недостаточной осведомленности и восприятия знаний. Без соответствующего осознания, человек остается невежественным в смысле имел в виду avijja. Знание буддийского учения-это хорошее начало, но только сосредоточения и медитации можно бороться с avijja. В моей практике 50 лет сосредоточения и медитации, я могу посмотреть назад на прежние времена и осознаете, что, хотя я был хорошо знаком с ее, мой avijja был огромен. И теперь, хотя я уже в курсе основ учения, я знаю, что на уровне сознания, Вселенная мне еще предстоит исследовать огромный. Такова природа avijja.

+905
Alex Vanu 19 мар. 2011 г., 23:49:46

Для этих видов причина, я думаю, что вопрос до сих пор неясно (хотя можно заменить "атеист", "не верующий в остальном буддизме"):

  • По Ваше определение "понять", ты можешь "осознать непостоянство", но все равно будет неразумно не воспользоваться, и остаться, беспечные, страдая?

  • Будет ваше определение "основательный" такой, что любая достаточно "основательный" обязательно подразумевает понимание всех других "полезных" реализации?

  • Что значит "не верит в остальной части буддизма" значит ... это значит, что вы не "верит в" Четырех Благородных Истин, например?

  • Наоборот, ты сказал "Вообще", которое может означать, что даже самый слабый мимолетный возможность воспользоваться услугами следует считать как ответ "да".

  • Ли третья благородная истина означает, что все выгоды от непостоянства, действительно ли они даже понимают это?

Я думаю, в зависимости от того, что вы подразумеваете под "пониманием", но этого не достаточно, и, возможно, ответа нет: "непостоянство" не упоминается в Итивуттака: группы те, где упоминается более десятка других "одно"С в качестве достаточных

+903
Nashat Mohamed 22 сент. 2010 г., 08:15:34

Если под "Вселенной" вы имеете в виду все или все, вот ответ от Самого Господа:

"Монахи, я научу вас всем. Слушайте и обратить пристальное внимание. Я говорить".

"Как вы говорите, Господь", - ответили монахи.

Благословенный сказал: "что это все? Просто глаз и формы, ухо и звуки, нос и запахи, язык и вкусы, тело и тактильные ощущения, интеллект и идеи. Это, монахи, называется Все. 1 всем, кто хотел сказать, отвергая все это, я опишу еще, если сомнение о том, что именно может быть основанием для его заявления, не смогли бы объяснить, и, кроме того, будет поставлен на горе. Почему? Потому что это лежит за пределами диапазона". -Сабба Сутта

Все они непостоянны, неудовлетворительны и несамостоятельным.

Так что это " я " / "я", что вы утверждаете, о, отвергая все описано благословенный?

+895
DOOM 14 янв. 2013 г., 23:59:52

Я пытался смириться с шумом, как это. Но в моем случае это часто превышает 50 дБ, что, как правило, что такое нормальная физиология человека может терпеть. Я не борюсь с моим умом, который постоянно помня о том, что шум действительно сверх нормального физиологического уровня толерантности. Я пойду в другое место.

+844
MarkL 2 июл. 2017 г., 07:22:19

Да, разные другие существа могут обладать люди, например, голодных духов Якшей, Марас

Вот один случай, когда человек был одержим Мара имени Дуси и Мара будучи сам Моггаллана в этой жизни.

В то время, Моггаллана был Мара, начальник демонов, Господь нижних миров, и его звали Мара Дуси. У него была сестра по имени Кали чей сын стал мараться нашей эпохи. Следовательно, Моггаллана собственного племянник сейчас стоял перед ним в дверь пост. Во время Мара того далекого времени, Моггаллана был атакован главный ученик предыдущего Будды завладения мальчик и заставляя его бросить черепок на голову святой апостол так, что кровь текла.
http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/hecker/wheel263.html#ch9

Не только люди, даже Брахмы могут быть одержимы Марас.

"Мара, зло, во владение служитель Собрание Брахмы, сказал мне: - если, сэр, это то, что ты различаешь, если это то, что у вас пробудилось, и не привести (лей) учеников или тех, кто ушел вперед. Не обучать Дхамме (лей) учеников или тех ушли вперед. Не жаждут (лей) учеников или тех, кто ушел вперед. Есть, сэр, до вашего времени, брахманы & созерцателями в мир, который утверждал, что арахант проснулся. Они вели (лей) ученики и те ушли вперед. Они учат Дхамме (лей) ученики и те ушли вперед. Они истосковались по (лей) ученики и те ушли вперед. Возглавив (лей) ученики и те пошли вперед, имея учил Дхамме (лей) ученики и те пошли вперед, имея жаждала (лей) ученики и те ушли вперед, они — на разрыв тела, с отрубанием жизни — были созданы в грубое тело.
Брахма-nimantanika Сутта: приглашение Брахмы

Он также сказал, что Ананда не смог пригласить Будду, чтобы продлить его жизнь в течение последних дней его жизни, потому что он был одержим Мара в течение этого времени. Во первых монахи совета обвинил Ананду не делать, что и он защищался, давая это отмазка.

Четвертое обвинение, которое монахи ровняться на Ананда, указанных время, когда он забыл прошу благословенный оставаться на АЕОН. Ананда защищался, говоря, что он был одержим Мара в то время, и поэтому не несут ответственности за свои действия — как он мог бы не сделать такой запрос?
http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/hecker/wheel273.html#section-9

Так, по данным буддийских текстах такой крест взаимодействий царство возможно и кажется, что жертва не несет ответственности за его или ее действия, совершенные в то время.

+809
Safrul 30 мар. 2019 г., 19:54:01

Основной компонент-зонный слова, думая и размышляя.

Мышление и размышление являются словесным образованием.

Cūla Vedalla Сутта

Поэтому я считаю, независимо от того, если вы говорите его или оставить его результаты такие же.

Если вы просто думаю, что это и не следить с помощью общения, то эффект будет меньше, так как это чисто ментальная карма. Если человек идет путем, все больше людей приходят в контакт с тем, что вы сказали и осмысливает то, что было сказано больше кармы. Е. Г. если вы лежите и 2 человека обманули, это хуже, чем 1 человек. Если ты врешь и никто не понимает это лучше, чем один человек, понимая, что ты сказал.

Руководящие принципы будут одинаковыми для обеих онлайн и не онлайн-взаимодействия, а именно. воздержались

  1. от лжи,
  2. от распри речи,
  3. от матерной речи, и
  4. от пустой болтовни.

См.: Сакка-Вибханга Сутта

Для дальнейшего руководства см.: правильная речь

+787
user92181 21 мая 2015 г., 07:25:07

Какие библейские ссылки для работы с похвалы и порицания от Палийский канон?

Из-за пространства, я буду отвечать с цитированием, но имейте в виду, что полные тексты надо читать для лучшего понимания:

(1) монахи, когда необученный заурядный человек встречается с выгоды, он делает таким образом, не отражает: ‘это обретение, с которым я встречалась непостоянно, страдание, и может измениться’. Он не понимает как это на самом деле. (2) когда он знакомится с потерей ... (3) ... славы ... (4) ... дурную славу ... (5) ... виноват ... (6) ... хвалить ... (7) ... удовольствие ... (8) ... боль, он делает таким образом, не отражает: ‘эта боль, что я встречал непостоянно, страдание, и может измениться’. Он не понимает как это на самом деле.

“Получить завладевает его умом, и потери завладевает его умом. Слава тяготит его разума и дурную славу завладевает его умом. Виноват завладевает его умом, и хвала завладевает его умом. Удовольствие завладевает его умом, и боль завладевает его умом. Он привлекает к выгоды и отбил потери. Он привлечено к славе и отталкивала дурную славу. Его привлекают похвалы или отвращение к вину. Его привлекают удовольствия и отталкивает боль. Таким образом, связанные с притяжением и отталкиванием, он не освобожден от рождения, от старости и смерти, от печали, стенания, боли, уныние и отчаяние; он не освобождается от страдания, я говорю.

“А вот, монахи, (1) когда обученный благородный ученик знакомится с коэффициентом усиления, он рассуждает так: ‘это обретение, с которым я встречалась непостоянно, страдание, и может измениться’. Таким образом он понимает, как оно на самом деле это. (2) когда он знакомится с потерей ... (3) ... славы ... (4) ... дурную славу ... (5) ... виноват ... (6) ... хвала ... (7) ... приятно ... (8) ... боль, он рассуждает так: Это боль, которую я встречал непостоянно, страдательно, подвержено изменения.’ Таким образом он понимает, как оно на самом деле.

“Выгоды не завладевает его умом, и потери не завладевает его умом. Слава не завладевает его умом, и дурную славу не завладевает его умом. Виноваты не завладевает его умом, и славить не завладевает его умом. Удовольствие не завладевает его умом, и боль не завладевает его умом. Он не привлекает к выгоды или отталкиваются от потери. Его не привлекают к славе и отвращение к дурную славу. Он не привлекает к похвалеили отталкивала виноват. Он не привлекает к удовольствию и отвращение от боль. Так, отбросив притяжение и отталкивание, он освобождается от рождения, от старости и смерти, от печали, стенания, боли, уныние и тоска; он освобождается от страданий, я говорю.

“Это, монахи, разница, различие, разница между обученным учеником благородных и необученный заурядный человек”.

-В 8.6, мирские принципы (2)


"'Это через невзгоды, что выносливость может быть известна, и то только после долгого периода, а не короткого промежутка времени; тот, кто внимателен, а не тем, кто невнимателен; тем, кто имеет различение, не тот, кто не рассуждая': так было сказано. И в ссылку к чему это было сказано?

"Есть случай, когда человек, страдая из-за потери родных, потери материальных ценностей или потери от болезней, не отражает: 'вот как это это когда живут вместе в мире. Вот как бывает, когда набирают личностная идентичность. Когда есть живем в мире, когда есть обретение личной идентичности, эти восемь мирских условиях спина после того, как мир, и мир вращается после этих восьми мирских условия: прибыль, убыток, статус, позор, вину, похвалы, удовольствия, & боли. Страдания, потеря близких, потеря материальных ценностей или потери через болезни, он печалится, горюет & плачется, бьет себя в грудь, становится обезумевший. А еще есть случай, когда человек, терпя потери родственников, потеря богатства, или потери через болезни, отражает: 'Вот как это бывает, когда живут вместе в мире. Вот как это при обретении личностной идентичности. Когда будут жить в мире, когда есть обретение личности, эти восемь мирских условия вращаться после того, как мир, и мир вращается после этих восьми мирские условия: прибыль, убыток, статус, позором, обвинять, хвалить, удовольствия и боли.' Страдания, потеря родственников, потеря богатства, или потери через болезнь, он не скорбь, скорбеть, и сокрушаться, не бить себя в грудь или стать сумасшедшим.

"'Это через невзгоды, что выносливость может быть известна, и то только после долгого периода, а не короткого промежутка времени; тот, кто внимателен, а не тем, кто невнимателен; тем, кто имеет различение, не тот, кто не рассуждая': так было сказано. И в ссылку к этому было сказано.

-В 4.192, черты характера


Прибылей и убытков, дурную славу и известность,
виноваты и похвалы, удовольствие и боль:
эти условия, что люди встречаются
непостоянны, преходящи, и могут меняться.

Мудрый человек знает и помнит их
и видит, что они могут изменяться.
Желательные условия не волнуют его сознание
ни он отталкивается от нежелательных условиях.

Он развеял притяжения и отталкивания;
они ушли и больше не существует.
Узнав беспыльное, государственный sorrowless,
он правильно понимает и выходит за рамки существования.

-В 8.5, мирские принципы (1)


Не прибыль или убыток
не для статуса или честь,
не хвалить или ругать,
не для удовольствия или боль:
везде
они не придерживаются —
 как шарик воды 
 на лотосе.
Везде
они счастливы, просвещенный,
везде
ООН-победил.

-Дагъ 14.2, Godatta


Он чьи доктрины [судят так] снесли,
 победили, те, судя по вопросу:
Он плачет, он скорбит — низшая степень.
 "Он бил меня", - он скорбит.

Эти споры возникли среди созерцателей.
 В них восторг, уныние.
Видя это, следует воздержаться от споров,
 для них нет другой цели
 чем завоевывает хвалы.

Тот, кто хвалят там
 для изложения его учения
 в разгар собрания,
смеется на этот счет & растут надменный,
 достижения желание его сердца.

-СН 4.8, В Pasura


Как один кусок скалы
не шелохнется на ветру,
поэтому мудрый не переехал
 на похвалу,
 по вину.

-ОГЯ 81

+771
DragonQueen 0912 1 мая 2013 г., 11:22:41

В начале 4 века н. э. буддийские монахи начали писать новую серию сутр с целью обобщения и систематизации понятий из ранее Махаяна Сутры, задача, которую авторы рассматривали в качестве третьего поворота колеса Дхармы. Три Сутры от этого периода осталось огромное влияние на интеллектуальные усилия Махаяна монашествующих: в Аватамсаку сутры, в Lankāvatāra сутруи Сутру Sandhinirmocana. Подчеркивание темы нашли в этих трех сутр, в том числе Аватамсаку Сутры - это опыт Вселенной, образованного сознания, которые описаны в эпических повествованиях.1

На Аватамсаку Сутры тоже знаю излагая учение о постоянно пребывающая природа Будды, которая является конечной реальностью.2 однако, некоторые ученые считают, что Avatamska сутра была составлена ранее между 200 г. до н. э. и 200 CE и играет важную формирующую роль в развитии буддийской мысли.3 Тем не менее сутра сыграла важную роль в формировании Махаяна буддийских учений, которые не могут быть воспроизведены.

"На Аватамсаку Сутры или цветочная гирлянда сутра была переведена на Китайский Buddhabhadra между 408 и 410 СЕ. Это дает очень подробное описание квеста Шакьямуни/Вайрочана для просветления, и предлагает посмотреть, что существование-это сочетание индивидуальных личность и взаимозависимости, важная тема в развитии Индийской буддийской мысли. На Аватамсаку Сутры стал влиятельным в в конце шестого и седьмого веков через труды монахов такие как Fashun (557-649 CE) и Zhiyen (602-668 н. э.), а позднее была центральный текст полу-эзотерических Huayen заказа в Китае, который является известный как Кэгон в Японии.”4

Мандала принципе нашли в Avatamasak Сутре“, передает самых необыкновенных видений, что заинтересовать аудиторию в создание и развитие восприимчивости, которая делает возможным для них, чтобы получить универсальное транспортное средство преподавания глубокой свободы и звездная судьба всех живых существ.” 5

Пример этого найден в Аватамсаку Сутры, "Будда в окружении огромное множество посетителей, многие из других вселенных, кто сидит в цветочной башни тысячи миль, летали на более скорость варпа через уголки космоса от миры за пределами, как многие миры, сколько есть песчинок в шестидесяти двух руслах рек Ганг. В башни располагаются в кардинальных направлениях, промежуточных кварталов, а в Зенит и Надир в формировании классической мандалы. Во время учение, Будда Шакьямуни теперь и затем превращает себя в сапфирно-синий Вайрочана, излучая волшебный свет лучей от его лоб, который временно наделяет каждого члена аудитории интенсивно ускоряется видение все свои прошлые жизни и все их будущей жизни достижений, включая достижения совершенной буддовости в будущее Вселенной и производительности Будды подвиги ради всех существ. По окончании обучения, Бодхисаттва Майтрея вводит героя сказки, Пилигрим-искатель Sudhana, банкира сын, в магической башне Вайрочана. Там Sudhana видит всю эволюционную историю Майтрейя из эгоцентричный, непросвещенным быть действующей Будда.

В то же время, панорама разворачивается в бесконечном резонансные колебания в каждом атоме Вселенной, каждая из которых содержит бесконечное микро-вселенных, которые содержат в себе бесконечные миры, где бесконечные жизни Sudhanas введите бесконечной башни Вайрочаны и вот бесконечное эволюционная панорамы бесконечной жизни Maitreyas”.6

В Avatamasak Сутре используется повествовательная мандала принципе для читателя, в котором Будда переносит своих зрителей в новое измерение сознания, исследуя возможности их возможной судьбы.

  1. Буддийской религии: историческое введение стр. 91
  2. Буддийской религии: историческое введение стр. 182
  3. Manadala архитектура просветления стр. 32
  4. Manadala архитектура просветления стр. 23
  5. Manadala архитектура просветления стр. 135
  6. Manadala архитектура просветления стр. 135
+711
Hashim Uqdah 4 окт. 2014 г., 10:07:23

Попытаться дополнить другие ответы:

  • Давным-давно-в некоторых школах буддизма участие 20 с лишним лет обучения и люди начинают, как дети, хотя, возможно, они не могут не посвящать, пока они не подрастут
  • Может быть, в следующей жизни ... я думаю, что это отношение многих мирян; в некоторых школах (например, чистой земли) может и вовсе списать рукоположения
  • Когда обстоятельства позволяют, некоторые люди посвящают например, после того, как близкий член семьи умирает, или после некоторых других "жизненно важными" событие
  • Не слишком поздно - этот ответ говорит о том, что после 45 лет или так становится слишком поздно
  • После испытательного срока, и консультации с преподавателями
+689
Ataur Rahman Munna 4 апр. 2011 г., 19:55:24

Спасибо, что поделились ресурсе.

Полное руководство по медитации дано в "Mahāsatipaṭṭhāna Сутта" ДУ 22 (д II 290) в пали thipitaka .
В этом Сутта всей медитации темы группы в четырех основных категориях.

И. Kāyānupassanā - наблюдение Kāya
Второй. Vedanānupassanā - наблюдение Vedanā
Раздел III. Cittānupassanā - наблюдение Читта
ИЖ. Dhammānupassanā - наблюдение Дхаммы.


Раздел "Kāyānupassanā" состоит из 6 подразделов.

А. Ānāpāna Pabba - раздел ānāpāna
Б. Iriyāpatha Pabba - раздел о позах
С. Sampajāna Pabba - раздел sampajañña
Д. Paṭikūlamanasikāra Pabba - раздел омерзительности
Е. Dhātumanasikāra Pabba - раздел по элементам
Ф. Navasivathika Pabba - секция на девять чарнела основания




На 32 части тела медитация относится к разделу Д. Е. и Ф.-

Чтобы получить идею некоторые выдержки приведены ниже. но рекомендую прочитать от начала.

... Кроме того, монахи, монах считает это само тело, от подошвы ног и до волос на голове вниз, которые определяются ее кожи и полон различных видов загрязнений: "в этом kāya, есть волосы головы, волосы тела, ногти, зубы, кожа, плоть, сухожилия, кости, костный мозг, почки, сердце, печень, плевра, селезенка, легкие, кишки, брыжейка, желудок с его содержимым, кала, желчи, мокроту, гной, кровь, пот, жир, слезы, смазка, слюна, носовая слизь, синовиальная жидкость и мочу."

...Как если бы, монахи, мешок, имеющий два отверстия и заполнены с различных видов зерна,.....

Кроме того, монахи, монах размышляет над этой kāya, однако он помещен, однако он распорядился: "в этом kāya, есть элемент Земли, элемент воды, элемент огня и элемент Воздуха." ...

Кроме того, монахи, монах, как если бы он видел труп, откиньте в склеп земле, один день, или два дня умер-три дня мертвый, распухший, синеватый и нагноения, он считает, что это очень kāya: "это kāya также имеет такой характер, она собирается стать, как это, и не свободен от такого состояния ...

Метод практики дается как .. Таким образом он пребывает, наблюдая kāya в kāya внутренне, или он пребывает kāya наблюдений в kāya внешне, или он пребывает, наблюдая kāya в kāya внутренне и внешне; он пребывает, наблюдая за samudaya явлений в kāya, или он пребывает, наблюдая за кончиной явлений в kāya, или он живет соблюдая samudaya и кончиной явлений в kāya; или еще, [понимая:] "это kāya!" Сати в нем присутствует, просто масштабы просто ñāṇa и просто paṭissati, он живет отдельно, и не цепляет ничего в мире. Таким образом, монахи, монах обитает kāya наблюдений в kāya.

+679
reka18 25 мар. 2013 г., 05:28:40

Google Видео поиск или поиск YouTube: "задать монах" и "монах радио" или Yuttadhammo...жизнь меняется и очень в гармонии с Будды учение

+670
DenisT 18 мая 2017 г., 14:56:03

Будда учил, "искусных средств" или упайя-kaushalya, и заповедь Не убивать животных для еды. Он сказал, что если монах предложили мясо - это нормально. Но приносить в жертву животное для монаха, он был от него отказаться. Общепризнанной практикой является никогда не убивать животных, купить мяса, рыбы, птицы, или готовить с ним. Не вредит животным и не поддерживая вред животным. Однако не все буддисты этого. Это одна из заповедей, но и многих мирян только следовать заветам для особых случаев. Будучи преданным слугой Будды, отличается и следовал заповеди. Как монах (bhikku) или заложить последователем (упасака). Или посетив ретрит, паломничества, или подобных ситуаций. Спирт почти так же, но есть некоторые различия между потреблением алкоголя (5-я заповедь) и находясь в состоянии алкогольного опьянения/пьяный. Пьяный теряет сознательный контроль над своим поведением, и более тяжелая, что просто выпил немного. В любом случае его против Завета. Хорошо приучить себя в "искусных средств", который получает множество преимуществ.

+652
user10485 28 мая 2018 г., 14:48:30

Ваджраяна практикуется в Китае, Вьетнаме и Корее. Это часто называют эзотерическим буддизмом.

Kukyo принес эзотерического буддизма в Японию и основал секту Сингон.

В России (ну, Калмыкия и Бурятия сейчас) буддизм был, по сути, монгольского буддизма, который, в свою очередь, пришел из Тибета.

И в США, у нас есть современные препараты Ваджраяны, такие как Шамбала.

Я думаю, было бы точнее сказать, что все эти формы Ваджраяны, а не формы тибетского буддизма. Однако тибетский буддизм некоторые наиболее умами, наиболее распространенных институциональные основы (скитов и центров, созданных повсюду), поэтому тибетский буддизм-это слон в комнате, когда дело доходит Ваджраяны.

+644
Adrien Coquio 7 апр. 2011 г., 10:04:29

Я чувствую, ориентируясь на ощущения мои ноги на земле проще, чем сосредоточение на ощущениях дыхания. Это жизнеспособный объект для концентрации доступа/ - Джана?

+622
KevM 1 апр. 2013 г., 15:09:05

Благотворительность рекомендуется в качестве практики, так как он культивирует Метта(доброта), Каруна(сострадание) в уме. Буддизм не говорит, чтобы быть избирательным, когда вы даете на благотворительность. Он просто упоминает, что давая добродетельных существ более достойные и как надо дарить подарки.

"Беззаветный" здесь означает "заботиться о нуждах других, чем со своей собственной".

В предельном смысле цели благотворительности в буддизме является воспитание здорового душевного качества, которое позволяет достичь просветления. Это не о том, что случилось с миром. Других нет или "себя", участвующих в этом смысле.

+596
user23724 22 февр. 2015 г., 14:30:24

Буддисты наделены самое дорогое, что нельзя купить за деньги. Буддисты владеют более ценные вещи, чем самый богатый человек на земле. На самом деле буддист может владеть всей Вселенной и за ее пределами. Миллиард долларов-это ничто по сравнению со всей Вселенной.

+581
Siddy Pratt 27 дек. 2014 г., 01:23:08

Вид личность исчезает сразу на стадии вступления в поток или это постепенно ?

+571
azstion 1 окт. 2010 г., 05:34:08

Это предположение о том, что Дзэн/Чань-это даосизм, как правило, приходят от даосов/китайские националисты сами, а не реальные учения Чань. Я из Китайской буддийской школы Чань родословной. Прежде чем стать практикующим буддистом, я баловался в себя изучение даосского учения.

Еще в древности китайской цивилизации из-за его великой силе в отношении окружающих его соседей всегда несут в себе глубокий самомнения в своем культурном превосходстве. Это, естественно, распространяется в области философии и религии.

Истина буддизма гораздо глубже, чем даосизм. Даосизм является достаточно просвещенным, без сомнения, особенно по сравнению с некоторыми очень непросвещенный поведения из монотеистических религий. Но даосизм не достигает Четырех Благородных Истин, и не практикует Благородный Восьмеричный Путь. Отсюда и глубина их мудрости сравнима с других индийских религиозных духовных традиций, таких как индуизм. Но это не на уровне буддизма.

В любом случае, даосы из самомнения, как правило, претендовать на превосходство над буддизмом не понимая его. Они даже исторически утверждали, что Будда был Лао-Цзы, и даже создали Писания утверждать этого повествования. По сути, они являются привлекательными для китайского национализма, чтобы поддерживать.

История разворачивается в Китае, как и буддизм появляется на сцене и принятые китайским населением как “упрощенная версия даосизма” что западные варвары (индейцы субконтинента и среднеазиатов, например, тибетцы и др.) мог бы понять.

Это не значит, даосизм-это плохо. Есть много хороших вещей о Даосизме. Их вклад в традиционной китайской медицине является, пожалуй, одним из самых важный вклад. Но утверждать, что чань буддизм-это форма даосизма даосизм давать слишком много кредитов.

+531
Marcin Wasiluk 20 сент. 2014 г., 15:06:25

Как кто-то уже упоминал, общественных мероприятий любого рода для людей, чтобы встретиться, поделиться своими бедами и радостями и, чтобы облегчить свою душу от повседневной рутины. Еда и напитки подаются вторично.

Из вашего вопроса кажется, что ваши друзья важны для вас и ваши убеждения. Это не невозможно для них, чтобы мирно сосуществовать.

Действительно можно подумать, что, служа им мясо и алкоголь, вы не помогая им разорвать их сила, но и заставляет их соблюдать "мой дом-мои правила" вы бы видели, как пытается слишком сильно, чтобы получить их, чтобы увидеть ваши мнения.

Терять друзей только потому, что они не думают как вы-это тоже не вариант я бы предложил - Ты никогда не найдешь людей, которые думают точно так же, как вы делаете, а также это будет неинтересно. Я найти ничего нового узнать, если я не был в компании людей, которые не были похожи на меня.

Я бы предложил более мягкий подход. Если вы готовы продолжать служить мясо и алкоголь, может быть, поговорить с ними о том, как вы думаете, что быть вегетарианцем была полезной для вас в более чем один путь, как это, вероятно, лучше для окружающей среды и для нашего здоровья, говорить о какой-то действительно вкусные вегетарианские блюда вам удалось приготовить, поговорить о своих убеждениях и как они важны для вас и постепенно собираюсь предложить для вегетарианской еды только в следующий раз, когда они вокруг.

Таким образом, они будут постепенно расти и, надеюсь, уважать свои убеждения. Это медленный процесс, но оно несет в себе больше фруктов, чем наложение мясо и запретить алкоголь или потерять друзей.

+519
Anime Lover 5 авг. 2013 г., 19:30:59

Это отрешившись от мирской суеты с целью достижения Ниббаны.

Когда вы получаете входной двери для вашего чувства вы гармоничная на ощущения, которые возникают, зная их непостоянство. Реагируя создает существование кондиционером.

+502
Alikbar 1 дек. 2018 г., 08:57:00

Если вы не хотите или не нужно что-то, что вы есть, подарить ее или отдать его другим, кому это нужно, а не бросать его подальше.

Пожертвования для монахов или добродетельных людей лучше, чем сдавать наступающего с преобладанием неблагочестивого человека. Но любое пожертвование, даже к животным, является источником достоинств.

От себя 3.57:

"Я скажу вам, Vaccha, даже если человек бросает полосканий миски или чашка в деревне бассейн или пруд, думая, может, что животные живут здесь, питаются этим, что бы быть источником заслуги, сказать ничего из того, что дается людьми. Но я говорю, что данное добродетельный человек имеет большие плоды, и не столько то, что данное наступающего с преобладанием неблагочестивого человека.

Потери вещей и богатства в буддизме не выбрасывать вещи. Скорее, речь идет о не используя вещи и богатство на благо себе и/или другим.

От ЗП 3.19:

"Вот как это, великий царь. Вот так оно и есть. Когда человек нет целостности приобретает расточать богатство, он не обеспечивает свою собственную удовольствие и удовлетворение, и удовольствие и удовлетворение его родителей, ни для наслаждения и удовлетворения своей жены и детей; ни для наслаждения и удовлетворения своих рабов, слуг, & помощников, ни на удовольствие и удовлетворение своих друзей. Он не институт для подношения брахманам & созерцатели Верховного цель, Небесный, в результате чего счастье, ведущие на небеса. Когда его богатство не правильно использовать, короли удрать, или воры удрать, или огонь, или вода сметает его прочь, или ненавистный наследникам принять от него. Таким образом, его богатство, не правильно поставили использовать, идет в отходы, а не какой-либо пользой.

"Но когда человек обретает целостность расточать богатство, он обеспечивает для собственного удовольствия и удовлетворенности, ради удовольствия и удовлетворенности его родители, удовольствие и удовлетворение своей жены и детей; удовольствие и удовлетворенность своих рабов, слуг и помощников; и удовольствие и удовлетворенность своих друзей. Учебные заведения для брахманов & созерцатели предложения наивысшей цели, Небесный, в результате чего счастье, ведущие на небеса. Когда его богатство правильно пустить в дело, короли не удрать, воры не прочь с ней огонь не сжечь его, вода не сметет и ее, и ненавистных наследников не убежать с ним. Таким образом, его богатство правильно пустить в дело, идет к хорошему использовать и не тратить.

+492
V Hayes 12 окт. 2011 г., 04:13:11

Я использую цифровой пали-ридер, чтобы узнать, пали (это замечательный ресурс!). Кто-нибудь знает подобные ресурсы на санскрите? Онлайн-программа/плагин/ридера, который делает перевод с санскрита на английский легко и быстро?

Я изучаю санскрит много и тратить часы копировать вставить слова из санскрита в интернет-санскритского словаря. Я надеялся, что есть что-то похожее на пали цифровой читатель там, что бы сделать этот процесс легче?

Любая помощь или совет, вообще очень ценится. Огромное спасибо заранее за вашу помощь!!!

+468
Rickyson 12 июн. 2012 г., 13:04:36

Тл;др продолжайте толкать себя, но нежно, как Павел Сасык говорит. Кроме того, держать разум открытым, потому что этот материал может быть очень нелогичным.

Длинный ответ

Это звучит, как вы практикуете традицию Mahasi Sayadaw, где можно отметить явления, как они возникают. В этом случае я могу ответить из собственного опыта в традиции.

Несколько советов:

  • Негативные мысли-это просто мысли, поэтому у вас есть возможность отметить "мышление".
  • На разум помутился так же, у вас есть возможность отметить "разум помутился".
  • Опять же за вину; если вина является преобладающим, то обратите внимание на "чувство вины".

Суть этой стратегии не обольщаясь тем, что мы чувствуем. Мысли не свойственно отрицательным или положительным; мы ошибочно понимаем их как таковые. То же самое касается чувства, как чувство вины, и осознание того, что разум помутился. Когда мы видим их как они есть, проще оставаться в здесь и сейчас.

Как на блуждающий ум, я могу сказать несколько вещей:

  • Постарайтесь отказаться от желания практиковать идут хорошо—как ни парадоксально это может вас удержать.
  • Не проклинай себя. Кляня себя-это форма идентификации со своим опытом.
  • Эксперимент много. Изменения качества вашей практики—не один, обратите внимание, интенсивно или мягко внимание? Что можно отметить, что не заметить раньше? Каковы пределы того, что может разумно быть покрыты отметить? Границы меняться от одного дня к следующему? Придумать подобные идеи, и проверить их при ходьбе и сидя на практике. В то же время, сохранить его простым. Вы не хотите получить слишком одержимы концептуальных тупиков.

Это может занять много времени для практики, чтобы улучшить. Но я могу с уверенностью сказать, что мой ум блуждает гораздо меньше, чем год назад. В моем 3 лет практики (один 6-дневном ретрите, около 15 минут в день большинство дней в неделю) я нашел есть длинные перегоны—возможно, дни, недели, даже месяцы, где нет прогресса, сопровождаемые вспышками, казалось бы, понимание, затем осознание того, что они просто необычные опыты, и так далее.

Наконец, для поддержания сосредоточения на протяжении дня: я нахожу это довольно трудно. Это улучшается с практикой, как странствующий, как я объяснил выше. Лично мое ежедневное памятование довольно слабая, но в то же время гораздо лучше, чем, например, год назад. Другая сторона этого заключается в том, что монашеский образ жизни или медитации курс даст вам возможность развивать эти навыки более быстро.

Будьте здоровы.

+433
Metaphore 7 янв. 2011 г., 12:16:59

В моей самой первой встречи с буддизмом я всегда думал, что это просто distinguition между "Маха" и "Хина" в каком-то смысле более крупной фракции и мелкой фракции Сангхи в первый большой раскол после второго(?) совет. Пример уже известный мне была пара существительных "мужчины-shewiki" (мелкие фракции) и "Бол-shewiki" (крупной фракции) коммунистического движения в начале времен Ленина, когда две фракции разделяются за счет другой взгляд на вещи и как действовать.
Так же основной термин "Маха-sanghika" дошло до меня, как "большую часть" Сангхи, и я подумал: "Маха-Яны" и "Хина-Яна" был просто производные от этого (физического) сравнение размера ("автомобиль больше/ меньше").
Но с раздражающей частотой я слышал отвращения буддистов связаны с термин "хинаяна" - и я видел один раз в онлайн-дискуссии кто-то сказал, что "хина" означает не просто "малый(РП)", но и уничижительное, diffamating тон.
Кажется, трудно найти запись в словарь (онлайн, не пали/санскрита словарь на свой собственный), но я нашел это в йога-Вики:


http://wiki.yoga-vidya.de/Hina

Хина (санскрит: хина прил. у. Н.) ист дас ГЧП дер санскрит Verbalwurzel (Дхату) ха УНД bedeutet: verlassen, zurückgelassen; mangelhaft, fehlend, Кляйн, Геринг, швач; Клейнер, weniger wertvoll; Мангеля, отель das Fehlen.
(Я пытаюсь перевести, но может пропустить тон оценки: "... потерял, оставил позади; багги, отсутствует, малый, низкий, слабый; более мелкие, менее ценные; отсутствие, пропавших без вести")

... а я до сих пор не знаю противоположной термин "Маха" просто со значением "маленький" без социальной/оценка тона.

(В принципе) до сих пор не могу понять, как такое оно обозначалось термином как "хина-Яна" мог бы вообще родиться в Сангха последователей Будды - возможно, придуман члены просто "большей доли" ("Маха-sanghika"), даже если они считали себя (и, возможно, правильно), поскольку приверженцы "широкой концепции" ...

Брезгливость Theravadins кажется, понятно, если я себе звоню один путь/"автомобиль" и "омнибус" (махаяна) и "бобики автомобиля" ("хинаяну"), используя английский язык, и даже настаивать на таком implicite оценки в лице концерна с этим, которое было выражено открыто много раз и также много раз.

Смешные/шучу пример сложные отношения наши с понятиями "большой" и "малой" проистекает из бывшей социалистической немецкой республики, когда идеал(!) малости (в области электронных устройств) не могли быть выполнены как на "Западе", и люди, как ни странно раструбили: "у нас самый большой микропроцессор в мире!".

Так что в упор больше на ответ на ваш вопрос - безусловно, она должна быть предупреждена, чтобы посмотреть на простые примеры, где "меньше" - это "тоньше":

  • будучи более сосредоточен
  • имея более высокую концентрацию,
  • быть свободным кучу мусора (и, например, оков)

и -только на ментальное упражнение emanicpation от коннотаций "больше" и "меньше" - можно попытаться найти то фактические условия преимущества-это меньше, чтобы избавиться от любого чувства-ярости, конфронтации или даже из мести или каких-либо недобрые эмоции, которые могут возникнуть при ощущения издеваются термин "хина-Яна"....

+409
Tim Tisdall 28 окт. 2019 г., 11:13:18

Я читал, что Дзен монах Хакуин перенесла тяжелую состояние, которое называется дзэн болезни до его просветления. Это, кажется, прямой результат его практики.

Кто-нибудь знает, что это было? Есть ретроспективный диагноз такой? Есть ли эквивалент этапы пути и в других традициях? Я должен волноваться?

Спасибо

+333
Wang McManus 9 янв. 2010 г., 00:04:53

Из личного опыта:

Если мы не будем противодействовать, то мы можем стать безнадежной жертвой развивающихся заблуждение, создавая объект-субъект напряженности. Но противодействие не должно создать оппозицию или еще большую напряженность, но средний путь в решении незначительных или значительных неудобств. Как это делается зависит от разума к разуму.

Я никогда не понимал "отпуская" часть - повторяется как мантра везде - можно позволить все, но если не гнаться за ворами заблуждения, злоба, гнев, невежество шагах, которые возникают в течение жизни и редко во время медитации, он или она будет в конечном итоге поддастся на них.

Именно поэтому часто медитацию советуют как средство для борьбы с загрязнителями в жизни, путем сознательных умственных усилий, чтобы приручить непрекращающиеся обезьяна прыжки ум. Разница между жестокостью и бессмысленной муштры часто путают.

Это было - я думаю - всегда вопрос дисциплины, поддерживаемой внутренней истины. В худшем случае мы сможем начать узнавать загрязняющих веществ, как и обычные, в потоке нашего ума, что даже не признавая их как что-то противостоящее развитию и реализации.

Я утверждаю, что:

Объявление. 1: Если мы просто наблюдаем, возникающие заблуждения мы могли быть сметены в, с ядами развивается, если мы противодействуем мы создаем обратное напряжение, делая психологического пространства для того, чтобы заполнить его позже; возможно способ найти высшее основание в психическом состоянии (как будто восхождение на гору), а затем нейтрализует яды при свете усилий по анализу причин и условий и обслуживания анализ с библейской мысли и "хорошие слова, хорошие мысли, хорошее действие"; если мысли загрязнены, речь загрязнена, речь загрязнена так, она также работает наоборот: хороший действие, улучшает мысли и слова путем их синхронизации.

Объявление. 2 растворять ментальные привычки сложно, если они носят долгосрочный характер, кластеры это трудно immediadately разрезать (хотя бывает и такое) нужно найти не оппозиция и застряли в дуальности, но что-то похожее на неземное третий, который нейтрализует обе; от любви к ненависти, к примеру, один считает, отцовской и материнской голову в сторону существа, которые чувствуют себя как освобождение себя от двойственности.

+295
user76527 31 авг. 2012 г., 14:43:37

'Abhisaṅkharoti' относится к 'генерации', 'строить' или 'мастер' с помощью мысли, следующим образом:

И почему вы называете их ищите (психических образований)? Будем, bhikkhave, saṅkhāre vadetha?

Ищите построить другими явлениями (sankhatam); вот почему они называют ‘ищите’. SaṅkhatamabhisaṅkharontīТи Хо, bhikkhave, tasmā ‘saṅkhārā мульти vuccati.

СН 22.79

В 4.233, слово 'ищите' скорее всего означает 'ищите' как психическое образование 'намерение', следующим образом:

А какие варианты? Katame Калифорния, bhikkhave, saṅkhārā? Есть шесть классов намерения: Chayime, bhikkhave, cetanākāyā— намерения в отношении зрительных образов, звуков, запахов, вкусов, прикосновений и мыслей. rūpasañcetanā, saddasañcetanā, gandhasañcetanā, rasasañcetanā, phoṭṭhabbasañcetanā, dhammasañcetanā. Это называется выбор. Име vuccanti, bhikkhave, saṅkhārā. ЗП 22.56

Вышеизложенное подтверждается ЗП 12.25, которая называется "намерение" ("Четана") вместе с тем же жанре терминологии, в том числе 'manosankhara':

Ананда, покуда есть тело, то намерение , которое порождает телесное действие вызывает удовольствие и боль возникают в себя. Kāye vā hānanda, Сати kāyasañcetanāхету uppajjati ajjhattaṃ sukhadukkhaṃ. Пока есть голос, намерение рождает словесное действие вызывает удовольствие и боль возникают в себя. По себе одна подстрекает на выбор , что порождает телесные, словесные и умственные действия, обусловленные котором удовольствие и боль возникают в себе. Sāmaṃ vā taṃ, Ананда, kāyasaṅkhāraṃ abhisaṅkharoti, yaṃpaccayāssa taṃ uppajjati ajjhattaṃ sukhadukkhaṃ. ЗП 12.25

Поэтому 4.233 скорее всего относится к строительству (abhisaṅkharontī) намерениями (saṅkhāraṃ), относящиеся к телу (Кая), речи (Ваци) или мыслью (Мано).

Кроме того, 4.233 выглядитputhujjana дхармы'; не путать с благородными млн 44 Дхаммы.

Слово 'Мано' - это про "думать", как найти в термин 'manokey ума'. Где а 'Читта' означает 'Сердце', который что-то прямо чувствовали и наблюдали в Сатипаттхана; подобно тому, как Кая-ищите объект Сатипаттхана.

В высоких зависимого возникновения, Будда учил о 'Читта ищите", а не "ищите Мано'. Благородный ученик проявляет интерес в Читта ищите, а не схватывает банан из Мано ищите'.

В заключение, Кайя-Ваци-Читта ищите внутренние объекты глубокого благородного созерцателей. Где, как Кайя-Ваци-Мано ищите внешние kammic поведения puthujjana. В 3.233 & 44 млн являются далеко друг от друга, как ад от небес. 117 млн говорит:

А что такое правильное воззрение со стоков, сайдинг с отличием, в результате поглощения?.... Есть плоды и результаты хороших и плохих действий (Камма).

И что такое право решать , что является благородным, без выделений, запредельным, фактором пути? Мышление, направленное мышление, решительность, психическая устойчивость, психическое transfixion, сфокусированное осознание и словесное производители (Ваци ищите) в одной развивающейся благородного пути, чей ум благороден, чей ум без выделений, который в полной мере обладал благородного пути.

Поэтому благородный Кая ищите дышит (44 млн, 117 млн, 118 млн; СН 12.2) и puthujjana Кая ищите физическое поведение.

Поскольку физическое поведение является формой становления " или "Камма-созревания' (в 3.76), очевидно Кая ищите в 4.233-это не Кая ищите зависимого возникновения, поскольку стремление или намерение зависимого возникновения необходимо до физического Камма может произойти. ЗП 14.12 ясно объясняет это:

Возникают нищенствующие, чувственной, злой и жестокой мысли, по причине, не без оснований.

А как же чувственные, злые, и жестокие мысли возникают неспроста, не без причины?

Элемент чувственности порождает чувственные восприятия. Чувственное восприятие порождает чувственные мысли. Чувственные мысли порождают для чувственных желаний. Чувственные желания порождают чувственные страсти. Чувственные страсти порождают ищет чувственных удовольствий.

Необразованный обычного человека на поиски чувственных наслаждений ведет себя плохо тремя способами: телом, речью и умом.

Элемент злобы порождает вредоносные восприятия. Вредоносных восприятия порождают вредоносные мысли. ... вредоносных желаний ... вредоносных страстей ... вредоносных поисков ...

Необразованный обычного человека на вредоносной ведет себя плохо поиск тремя способами: телом, речью и умом.

Элемент жестокости порождает жестоких представлений. Жестокий восприятия порождают жестокие мысли. ... жестоких желаний ... жестоко страсти ... жестоких поисков ...

Необразованный обычного человека на жестокие поиска плохо ведет себя тремя способами: телом, речью и умом.

ЗП 14.12

+97
trigordiy 19 февр. 2011 г., 01:10:55

В своей замечательной книге "Путь с сердцем", Джек Kornfield, автор, сам буддийский монах под Аджан Чан в течение нескольких лет говорит о физические упражнения и некоторые другие нормальные вещи монахов игнорировать для того, чтобы достичь просветления один целенаправленно. Он советует против такого экстремального поведения, и настоятельно призывает монахов и духовных искателей, чтобы не игнорировать нормальной здоровой жизни.

Он вспоминает интервью с несколькими монахами, которые страдают от диабета и других болезней цивилизации, пришли от не здоровой пищи, от занятий спортом, от отвращения к своему телу, а, следовательно, не достаточно заботясь.

Что сказал, дзэнских монахов и монахинь в традициях ТИК Нат Хан выполнять десять памятуя движений в группы ежедневно. Это медленное упражнение намерены быть выполнены с памятованием. Само по себе это медитация, когда выполняется так красиво монашествующих. Его ломает порядке с традицией в нескольких вариантах, в том числе позволив монахам, чтобы приготовить себе здоровую пищу, а не в зависимости от пожертвованные продукты питания. Логично в этом возрасте. Кто-то в деревне сливы рассказал мне, что они вам приготовят еду, но он все болеет часто, поэтому они изменили правила, чтобы позволить монахи по очереди готовить здоровую вегетарианскую пищу и ешьте трижды в день. Монахи также изменили свою форму от традиционных вьетнамских платьев в костюм французского климата.

Возможно, во времена, когда монахи шли только с места на место, что было более чем достаточно физических упражнений. В современные времена, особенно в таких странах, как Таиланд, где монахи часто живут в городах и могут ездить бесплатно на автобусах, поездах, где обычно кто-то платит за проезд, или предлагает прокатиться, небольшое минимальна. Плюс, набожные люди часто предлагают богатый или специальный корм в миски монаха, потому что они думают, что он получает дополнительные заслуги. Так что пищи для выживания превращается в изобилии. Ест один раз в день означает, что тело переходит в гликемический шок после еды, которая может влиять на секрецию инсулина негативно в некоторых.

Бодхидхарма, по некоторым сведениям, допускается его ноги, чтобы сгнить, сидя в позе со скрещенными ногами в течение девяти лет. Тот, скрестив ноги позиции может отрезать приток крови, что не является проблемой в течение нескольких часов, а если монах сидит в такой позе регулярно в течение нескольких часов, плохие побочные эффекты, возможно, ожидал. Такие подходы и модели роли не помочь.

+88
Amreesh 11 июн. 2013 г., 09:14:28

Нет никакого упоминания о количестве находящихся в низших миров, следовательно, есть вероятность, что в данной вселенной существует бесконечное количество существ. Также количество вселенных бесконечно, следовательно, даже если существует конечное существо в мире, в системе бесконечности мировых систем позволит сделать ряд безграничен.

+80
Joshua Harrington 2 мая 2011 г., 01:54:26

Сравнение чувственных наслаждений с другими формами счастья:

[...] Удовольствие и радость, возникающие в зависимости от этих пяти нитей чувственных желаний, что называется чувственным удовольствиям.

"Теперь, если кто-то скажет: 'это высшее наслаждение и радость, которые могут быть опытный, я бы не признать, что. А почему нет? Потому что есть еще один вид наслаждения, который превосходит то, что удовольствия и более возвышенное. И какое же это наслаждение? Здесь, совсем отстраненным от чувственных желаний, отстраненным от неблагих состояний ума, монах входит и пребывает в первой поглощения медитативное (работе), что сопровождается думал зачатия и дискурсивного мышления, и есть в нем радость и счастье, рожденные уединением. Это другой вид наслаждения, который превосходит то, что (чувство) удовольствия и более возвышенное.

"Если кто-то скажет: 'это наибольшее удовольствие, которое можно испытать, я бы не признать, что. А почему нет? Потому что есть еще один вид наслаждения, который превосходит то, что удовольствия и более возвышенное. И что это за удовольствие? Здесь, с успокоением подумал зачатия и дискурсивного мышления... монах входит и пребывает во второй медитативного поглощения... в сфере бесконечности пространства... бесконечности сознания... не-предметность... ни-восприятия-ни-невосприятия. [...] прекращения восприятия и чувствования. [...] Это другой вид наслаждения, который превосходит то, что удовольствия и более возвышенное.

"Может случиться так, Ананда, что странники-приверженцы других учений будут говорить: 'отшельник Готама говорит о прекращении восприятия и чувствования и описывает его как удовольствие. Что это (удовольствие) и как это (удовольствие)?'

"Те, кто так говорят, Надо сказать: 'благословенный, описывает как удовольствие не только чувство удовольствия. Но Татхагата описывает как приятно, когда и whereinsoever получается.'"

-- Pañcakanga Сутта, СН 36.19

В другой экспозиции, Будда различает мирских утех и неземной радости. Например:

"Теперь, о монахи, что мирские радости? Есть этими пятью нитями чувственных желаний [...]. Это радость, которая возникает зависимость от этих пяти нитям чувственных желаний, который называется 'мирские радости.

"Теперь то, что не от мира сего радости? Совсем отстраненным от чувственных желаний, отстраненным от неблагих состояний ума, монах входит и пребывает в первой поглощения медитативное [...]. Это называется не от мира сего радости.

-- Niramisa Сутта: неискушенной, ЗП 36.31

Это можно увидеть в suttas, что, в общем, счастье, радость, довольство (или, в частности, здорового вида) находятся в самом сердце учения, где Ниббаны объявляется главным счастьем. На этой ноте:

Монахи, невозможно, монах, который считает Ниббаны страдает, будет обладать убежденностью в соответствие с учением]. [...] [Но] вполне возможно, что монах, который считает Ниббаны, будет счастье, будет обладать убежденностью в соответствие с учением].

-- Ниббаны [Бодхи Транс.], В 6:101

Также, как @yuttadhammo объяснил в своем ответе, в контексте саматха:

Когда ум направлен к некоторым удовлетворительным изображения, счастье рождается. От этого счастье, радость рождается. С радостным ум, тело расслабляется. Расслабленное тело чувствует себя довольным, и разум одного контента становится концентрированной.

-- СН 47.10

Мы также видим такие качества, как восторг (пити) в семи факторов просветления. Наконец, в взаимозависимого возникновения формулирование путь (см. преп. Бодхи экспозиции на данном Сутта):

Эмансипация <- бесстрастие <- разочарование <- знания и видения вещей-как-они- < - концентрация <- счастье (Сукха) <- спокойствие <- восхищение (Pīti) <- радость (Pāmujja) <- Вера <- страдания <- рождения <- наличие < льнуть <- тяга <- ощущение <- контактный <- шесть чувств-основы <- имя-и-форма <- сознание <- (Камма-) образований <- невежество

-- Upanisa Сутта, СН 12.23

+70
James Wald 21 сент. 2012 г., 19:11:19

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil